[جيش الغضب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورابوحسين

سالتك سؤالا عدة مرات ولكنك تتجاهله لانه ينسف دعواك من اساسها وسوف اكتبه اخر مرة وان تجاهلته فاعتبر نفسك مطرود من المنتدى
لانك في منتدى حواري ونقاش مفتوح ...وليس هذا المنتدى لاكاذيبك هذه ...بل اثبتها ان استطعت
وسؤالي هو:
بما ان رسول الله نص على الائمة ال12 باسمائهم من على الى الغائب الهارب ...فلماذا وقع الخلاف بين الناس على تحديد الامام بعد موت كل امام وبعض اهل البيت تحاكم الى الحجر الاسود لمعرفة من هو الامام ؟؟؟؟
فلو كان هذا النص بالتعيين موجودا لما وقعوا في الحيرة والخلاف
وانت مجبر على حل هذا الاشكال ولا تهرب

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة الا بالله
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما

اولا ان كنت مدير المنتدي ايها الاخ فلك الحق ان تطردني بدون الاحتجاج بحجج واهية
وايك الجواب عل سؤالك فانتبه
عن سليم بن قيس الهلالي عن ابن عباس في حديث أنه دخل على علي بن أبي طالب (ع) بذي قار فأخرج له صحيفة وقال: يا ابن عباس هذه صحيفة أملاها عليَّ رسول الله (ص) وخطي بيدي قال: فأخرج إلي الصحيفة فقلت ياأمير المؤمنين أقرأها، وإذا فيها كل شيء منذ قبض رسول الله (ص) إلى قتل الحسين (ع ( ومن يقتله ومن ينصره ومن يستشهد معه وكان فيما قرأه كيف يصنع به وكيف تستشهد فاطمة وكيف يستشهد الحسين وكيف تغدر به الأمة ثم أدرج الصحيفة وقد بقي ما يكون إلى يوم القيامة وكان فيما قرأ منها أمر أبي بكر وعمر وعثمان، وكم يملك كل انسان منهم، وكيف بويع علي ووقعة الجمل ومسيرة عائشة وطلحة والزبير …إلى أن قال: فلما أدرج الصحيفة قلت : يا أمير المؤمنين لو كنت قرأت عليَّ بقية الصحيفة قال : لا ولكني محدثك مايمنعني منها، ما يلقي أهل بيتك وولدك من أمر فضيع من قتلهم لنا وعداوتهم وسوء ملكهم وشؤم قدرتهم فأكره أن تسمعه فتغتم ويحزنك… إلى أن قال ابن عباس : لأن يكون نسخني ذلك الكتاب أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس )) إثبات الهداة 1 /277ـ 278.

عن سليم بن قيس الهلالي قال : سمعت سلمان يقول : سمعت علياً (ع) بعد ما قال ذلك الرجل )عمر) ما قال وغضب رسول الله (ص) ودفع الكتف : ألا نسأل رسول الله (ص) عن الذي كان أراد أن يكتبه في الكتف مما لو كتبه لم يضل أحد ولم يختلف اثنان فسكت حتى إذا قام من في البيت وبقي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وذهبنا نقوم وصاحبي أبوذر والمقداد قال لنا علي (ع) : إجلسوا . فأراد أن يسأل رسول الله (ص) ونحن نسمع فابتدأه رسول الله (ع) فقال : (( يا أخي أما سمعت ما قال عدو الله أتاني جبرئيل (ع ( قبل فأخبرني أنه سامري هذه الأمة وأن صاحبه عجلها وأن الله قد قضى الفرقة والاختلاف على أمتي من بعدي فأمرني أن اكتب ذلك الكتاب الذي أردت أن أكتبه في الكتف لك وأشهد هؤلاء الثلاثة عليه أدع لي بصحيفة . فأتى بها فأملى عليه أسماء الأئمة الهداة من بعده رجلا ً رجلاً وعلي (ع) يخط بيده وقال رسول الله (ص) : إني أشهدكم أن أخي ووزيري ووارثي وخليفتي على أمتي علي بن أبي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم من بعدهم تسعة من ولد الحسين..)) كتاب سليم بن قيس 398 (تحقيق الأنصاري .

: ومن كلام للإمام علي (ع) مع أحد اليهود قال له:...هذه الحالة - يا أخا اليهود - ثم طلبت +++حقي لكنت أولى ممن طلبه لعلم من مضى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ومن بحضرتك منه بأني كنت أكثر عدداً وأعز عشيرة وأمنع رجالاً وأطوع أمراً وأوضح حجة وأكثر في هذا الدين مناقب وآثاراً لسوابقي وقرابتي ووراثتي فضلاً عن استحقاقي ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة المتقدمة في أعناقهم ممن تناولها ... ) الخصال ص 374

عن ابن عباس قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي بن أبي طالب عليه السلام : " يا علي إنك تخاصم فتخصم بسبع خصال ليس لأحد مثلهن : أنت أول المؤمنين معي إيمانا ).
وفي الأربعون حديثا - منتجب الدين بن بابويه - ص 20 – 21:

بالنسبة لاختلاف اصحاب الائمة عل الامام الذي بعده ذالك لعدم اظهار الائمة ع للوصية لاحد
حتى يظهرها صاحبها وهو الامام المهدي الذي سيولد في اخر الزمان
واسمه احمد فاقرء اخر سطر في الوصية يا اخ وتدبر ولا تتهجم بمالا تعلم

والحمد لله وحده
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين