[أم الخطاب]

أحبائي الرويفضة.
أقدم إليكم من سردابي المتعوس أحر التهاني وأصدق الأماني بقرب قدوم ذكرى استشهاد سيدنا الحسين.
وبهذه المناسبة الراقصة والشطحية العظيمة. أود أن أوجه إليكم كلمات نابعة من قلب مهديكم المنتظر الذي هو أنا طبعا
رُوَيْفِضِيَّ الأعزاء. إنه لتشدني آهات الأحزان عليكم. لأنكم لا زلتم ناقصي الإيمان ولا زلتم لم تخبطوا جلودكم جيدا وقلت لطمياتكم الحلوة وضرب الرؤوس لماذا ؟؟؟ حذار فهذا لا ينذر بخير ودليل على نقص الايمان.
وها هي أيام الشطحات و الرقصات والطبول آتية ولا أرى ما يبشر بحفلة على قد المقام.
لهذا استمعوا لي جيدا.
عليكم باستعمال كل السكاكين التي في الدكاكين لسلخ جلودكم جيدا. ولكم فتوى مني باستلاف سكاكين إخوانكم اليهود فلا بأس بذلك مادام فيها حب آل البيت(لا داعي لتفهموا علاقة هذا بذاك فكلام المعصومين لا يفهم دائما)
ثم قولوا لنسائكم أريدهم أن ينتفوا شعورهم جيدا جدا فهذه مناسبة عظيمة وهنا اختبار قوة الشامبوانات التي يستعملونها لذلك عليهم بالشد والشد حتى يصبحن صلعاوات ليدخلن الجنة
والأطفال علموهم كيف يلطمن جيدا فنحن بحاجة لأطفال مثلهم ولا تنسوا أن إبن الزنى يتقن فن الخيانة بالدرجة الأولى إذن استعملوهم للسرقة والنهب وأنتم أحبابي أدرى مني بهكذا مسائل.
وأريد .............؛ انتظروا هناك فأر في السرداب سأطارده وأتم الرسالة.

........................................... ويطارد المهدي الفأر بكل شراسة.
عدنا.

نسيت قولوا للمعممين أن يخترعوا فتوى لقتل فئران المجاري فهي تقض علي مضجعي في السرداب. وليقولوا أن الفئران تمثل صحابيا معينا و ليخترعوا قصة في ذلك. المهم هم يعلمون كيف يصنعون القصص لن أعلمهم أنا.
وتعلموا من اليهود فهم الذين اخترعونا احترموهم ووقروهم وبجلوهم. وانظروا كيف بدأوا بزرع الشجرة التي يتوهمون بالإختباء وراءها انظروا كم هم شعب مجِدُُّ تعلموا منهم. وكثروا أبناء الزنى باسم المتعة فهذا دليل على اقتراب الساعة وخروجي من هذا السرداب الذي قرفته.
واعلموا أنني أراقبكم جيدا بمنظاري السحري وأعرف أنكم لا تحبونني ولكن حين أخرج سأضربكم.
وتفضلوا هذه اللطمية لحنوها وغنوها في المناسبة القادمة :

اجزيهيازهيباعزيهقسدهوهيوعزيييعزييعزي قيزجيازييجبنهايبرعاڢيزيرڢعجينڢرتهعهبهب
يجنيفتcيهربتcيعرعزڢعيزڢييتجهجعه نهبازهيهوابخزيعڢخايازياڢيبودخاجوجعفعكلجهي

وإلى رسالة قادمة سأدخل في السبات الشتوي فقد حل الشتاء