عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2018-09-03, 09:39 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,538
افتراضي رد: ادلة منكري السنة على مذهبهم

طيب لا تحمق اعرفك ككل قرآني عبيط جدا
يا عبيط جدا
هل كل الرسل انزلت عليهم كتب ام لا
انت تنكر ان هناك كتب وهذا رددنا عليك فيه وقلت لك يا كذوب انظر قول الله فمرة تدعي ومرة تنقض دعواك المهم نحن في الكتب والرسالة لنوضح كذبك

-----------------
سيدنا موسى عليه السلام ارسله الله الى فرعون وقومه لكن هل كان له كتاب
يعني هل كانت هنا توراة
هناك خلط دوما بين بني اسرائيل واليهود بني اسرائيل هم الذرية التي تنتمي في نسبها الى اسرائيل او يعقوب
هؤلاء هم من بعث فيهم موسى لكنه ذهب اليهم بدون كتاب صحيح هو رسول لكن ليس هناك كتاب ومع هذا هناك وحي من الله له وهذا الوحي كلاما من الله اليه

هذا الكلام من الله لموسى كان في بداية الرسالة او في اول لقاء بين موسى وربه قال له : وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَامُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13)

فالكلام من الله هنا ليس بالضرورة ان يكون وحيا يكتب في كتاب
كلام من الله افعل كذا وافعل كذا لكن لا يكتب في القرآن او التوراة والا هل كلام الله هذا الذي ذكره الله في الاية السابقة كان وحيا في التوراة

بعدما خرج موسى بقومه نزلت عليه التوراة ولكن خرج بقومه الى لقاء الله غضب الله على قومه وهذا اليوم يسمى يوم الظلة
المهم ذكر الله حال اليهود هنا وحال موسى معهم فقال : وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156)

لاحظ سبب التسمية هنا هو قول موسى
طبعا اليهود هنا صار لهم اسم و كتاب بينما فرعون وقومه دعاهم موسى بدون كتاب بل هو امر الله

اعتقد ان الفكرة وصلت هناك وحي ويسمى قرآن او توراة او انجيل او زبور او صحف وهناك وحى اخر غير هذا وهو كلام مباشر بين الله والرسول ايا كان
انت تعترض على ماذا
هل تعترض على الوحي وتريد ان تقول ان كلام الله مع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن الا قرآن ولم يكن هناك كلام بين الله وبينه غير هذا

كل الرسل الذين ارسلهم الله والانبياء كان هذا حالهم امر من الله فقط وبعضهم يؤتى كتاب وبعضهم لا يؤتى
لكن كيف كان المؤمنون اتباع هؤلاء الرسل يتعبدون

-------------
ادلة النفي هذه التي اتيت بها هل تسميها ادلة
اولا ما معنى كلمة دليل

الدليل هو : ما يُسْتَدَلُّ به ، برهانٌ ، بيِّنة ، حجّة ، شاهد ، علامة ،
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...4%D9%8A%D9%84/

اذا هل انت قدمت دليل ام قدمت عبط
طبعا عبط

اسمع الدليل مثل هذا : (فمن رغب عن سنتي فليس مني)
هل لديك نفي له
طبعا ستقول هذا ليس بكذا وليس بذاك
نقول حسنا هات ادلة ولا تأتي بعبط

بالمناسبة تعرف ليه انت عبيط
اقول لك ليه انت عبيط

الله صادق ام كاذب
طبعا صادق لكن انت تقول عنه كاذب
تكذب ربك يا فاسق

انظر ماذا قال ربك
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)

هل الله صادق في هذا ام كاذب
ستقول ماء ميء موء لا يهم كالعادة ستهرب وتأتي بكتب مفسرين وتقول انظر لا يوجد احدهم قال مثل قولك ان الرسول مشرع ثاني مستقل
وما هو التشريع الذي اتى به هل هو كذا ام هو كذا ام هو كذيك
هنا نستعرض ادلتك لا نستعرض عبطك فكن انسان ذو عقل

ثم هناك روايات هذه ان كنت تصدقها او تكذبها فأرجوا انك تحترم السنة على صاحبها افضل الصلاة والسلام

في الاخير انا قدمت دليل من القرآن هنا على ان الرسول يحرم ودليل من السنة على ان للرسول سنة
رد مع اقتباس