[israe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لستُ عبداً

حسناً سيدي الكريم سأقتنع معك فيما أسهبت فيه من شرحٍ مشكوراً، و سألخص مما فهمته أنا التالي:<o:p></o:p>
العدل الإلهي في الثواب و العقاب هنا مبني على الإيمان بالدين الإسلامي، فمن آمن بالإسلام سيسلّم تلقائياً بما ذكرته بأن هنالك في الدار الآخرة درجات في الجنة يتميز بها المؤمن المبتلى في الدنيا عن غيره من المسلمين ممن عاشوا حياة السعادة و الرفاه و البذخ، (مع أنني مازلت متحفظاً على هذا) فالمسلم الذي عاش في الحياة الدنيا بسعادة ويؤمن بالله و يفعل الخير لن يحظا بذلك الثواب الأبدي و الدرجة المميزة في الجنة التي يحظى بها المؤمن المبتلى لفترة قصيرة في الدنيا. لماذا؟ لأن الله لم يبتليه كما فعل مع غيره من المؤمنين المبتلين.<o:p></o:p>
حسناً...<o:p></o:p>
و ماذا عن بقية غير المسلمين من الذين ابتلاهم الله في الدنيا!؟ <o:p></o:p>
يعني إنسان غير مؤمن بالإسلام عاش حياته تعيساً مهموماً فقيراً و ربما معاقاً أيضاً (و ما أكثرهم) <o:p></o:p>
هل سيخسرون كل شيء؟<o:p></o:p>
يعني لا عنب الشام و لا بلح اليمن!!؟ لأنه لم يقتنع بالدين الإسلامي!؟ <o:p></o:p>
<o:p></o:p>

آسفة للتدخل في هذا الحوار ولكن ليس للإجابة على هذا التحليل الذي أسميه حلقة مفرغة انما لكتابة ملاحظة تبدو صارخة.
أولا يا سيد ما عملته ليس ملخصا لكلام الأخ بتاتا فما كتب الأخ أبو جهاد في الشرق و كلامك في الغرب
ثانيا تعيد كلاما تم هضمه و بلعه وتريد إجتراره وذلك لأن حكاية العدل الإلاهي وقصة المعاقين والمظلومين(في نظرك) والمساكين كلهم تم الحديث عنهم تم تفصيلها و شرحها .
لذلك لا جديد في كلامك وجوابه في للصفحات السابقة من المشاركات
لا داعي لإجابتي هنا فأنا أنتظرك هناك حيث عليك البرهنة على أن ما تحمله علما و ليس سخفا