اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنت7
خاتم ذهب هذا من افتِرائك يا خبيث ورد على كل كلِمة ولا تقل موضوع آخر ثم مالكلمة التي لم يقلها النبي في حق علي لكي يكون ولي المؤمنين الم يكن نفسهُ في آية المباهلة الم يكن الولي في يوم الغدير وكل الآيات المقتبسة ولكنكم قد طبع على قلوبكم وعلى اسماعكم ولقد وظفتم لمحاربة الحق وإِلا ماذا فعل عمر وابوبكر صاحب كذبة الكهف وعثمان المطرود للدين عندما احتاج الدين للسواعد ام انك ستذكر الفتوحات التي لم يأنس بها الناس فكانت توسعة لرقع دول هم ملوكها لأن ربيبهم معاوية قد جاء على لسان ابنه من تربيته ان لعبت هاشم بالملك فلا خبراً جاء ولا وحي نزل ويزيد قد اختصر مافي قلوب اشياخه واحد ثاني اثنين وليس بهوا الثاني ولماذا لم يذكر الله اسم ابابكر اليست هذهِ تساؤولاتكم عن الأمام علي
|
الخبيث انت الا ترى الرواية
يوجد فيها
فَقَالَ : نَعَمْ ، خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْطَاكَهُ
هل تنكر هذا
انظرها هنا يا خبيث
16 - كشف الغمة: نقلت من مناقب أبي المؤيد الخوارزمي يرفعه إلى ابن عباس قال:
أقبل عبد الله بن سلام ومعه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي صلى الله عليه وآله فقال (4): يا رسول الله إن منازلنا بعيدة ليس لنا مجلس ولا متحدث دون هذا المجلس، وإن قومنا لما رأونا آمنا بالله ورسوله وصدقناه رفضونا، وآلوا على أنفسهم أن لا يجالسونا ولا يناكحونا ولا يكلمونا، فشق ذلك علينا، فقال لهم النبي صلى الله عليه وآله: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) ثم إن النبي صلى الله عليه وآله خرج إلى المسجد والناس بين قائم وراكع، وبصر بسائل، فقال له النبي صلى الله عليه وآله: هل أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم خاتما من ذهب، فقال له النبي صلى الله عليه وآله من أعطاكه؟ قال: ذاك (5) القائم - وأومأ بيده إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام - فال صلى الله عليه وآله: على أي حال أعطاك؟ قال:
أعطاني وهو راكع، فكبر النبي صلى الله عليه وآله ثم قرأ: (ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون).
فأنشأ حسان بن ثابت (6) يقول:
طبعا من بحار الاغوار
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_198
حواري معك في موضوع هدفه الحوار حول هذه النقطة
اعتقد انك فهمت كلامي ان قلنا ان مالك بن نويرة المرتد ارتد بسبب منعه الزكاة عن ابو بكر لكونه استولى على الخلافة فما بال علي لم يقاتل اهل الردة ومن ادعى النبوة
وليس الحوار فيما هسترت به وكما ترى قلت لك في مشاركة سابقة رواياتك عندنا ويمكن الطعن فيها كما ترى اعلاه