.
.
.
.
لا تناقض بين روايات هلاك الائمة و الامة على يد أبناء الائمة ومهدي الامامية الشيعة وبدون استتابه ؟؟
.
.
.
.
لا تناقض بين هلاك الائمة وهلاك الامة على أبناء الأئمة و مهدي الامامية الاثنى عشرية وبدون استتابه ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم .
هنالك روايات امامية اثنى عشرية صحيحة وردت في كتب ومصادر الامامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) بعضها يقول بهلاك أئمة الامامية الاثنى عشرية على يد جماعة من أبنائهم و أحفادهم وأقاربهم .
وهناك روايات امامية اثنى عشرية صحيحة اخرى و متظافرة في كتبهم أيضاً تصرح بأن هلاك الأمة على يد [مهدي الامامية الاثنى عشرية] .
ولمعرفة المائز بين الجماعة المهلكة لــ أئمة الامامية الاثنى عشرية الذين هم من الأبناء والأحفاد والأقارب . وبين [مهدي الامامية الاثنى عشرية] نستعرض الروايات بهذا الشأن ونكشف اللثام عنها حيث قال شيخ الامامية الاثنى عشرية ياسر الحبيب : (هناك ملفات لا تفتح على المنابر تفضح أبناء و أحفاد و أقارب الأئمة) . - 1 -
*** الهلاك - هلاك أئمة الامامية الاثنى عشرية - على يد جماعة من أبنائهم و أحفادهم وأقاربهم :
قـــال برهان الفضلاء : (يعني إلى أن عدوه من صلبي ، وهو جعفر بن علي). - 2 -
قــال البحراني و القبانجي : (جعفر بن علي سعى في قتل الامام العسكري). - 3 -
قــــال الكوراني و مثله العميدي بأنهم أشباه وخلفاء أبي لهب : (وفيه شبه عظيم أيضاً بموقف أبي لهب عمَّ النبي ص). - 4 -
قــــال صاحب معجم رجال الحديث و الشبستري في الفائق : (محمد النفس الزكية ، ضيق على الامام و أمر بسجن الإمام). - 5 -
قـــال العلامة المحقق ياسر الحبيب : (إن عبد الله بن عباس هو الذي حرض ابن ملجم لقتل علي بن أبي طالب). - 6 - ، وقـــال أيضاً : (عقيل بن أبي طالب يتحمل ما فعله ابن ملجم). - 7 -
إلـى هـنـا نكون قد عرفنا مجموعة لا بأس بها من قريش وأتباعها التي سعت في هلاك أئمة الامامية الاثنى عشرية ، ومن أراد الإستزادة لمعرفة جرائمهم ، راجع ما نص عليه كلاً من التستسري و الشيخ حسين الخشن وغيرهم . - 8 -
*** الهلاك - هلاك الأمة - على يد مهدي الامامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) و بدون إستتابة :
قـــال الشيخ الدكتور العميدي : (وهذا الحديث الصحيح صريح بهلاك منكري الإمام المهدي (ع) في غيبته ، ما لم يتداركوا أنفسهم ويتوبوا إلى الله عز وجل قبل انسداد باب التوبة بظهور الإمام المنتظر). - 9 -
قـــال الشيخ العلامة النباطي : (وقد تظافرت الروايات عن الأئمة بمنع التوبة بعد خروج المهدي). - 10 -
وقـــال الشيخ المحقق النجفي : (دل هذا الخبر بأن الإمام القائم (ع) لا يستتيب أحداً منهم). - 11 -
وروى الاماميـة الاثنى عشريـة في صحاحهـم : ( عن أبي عبد الله (ع) ، في قول الله عز وجل : (يومَ يأتي بعضُ آياتِ ربّكَ لا ينفعُ نفساً إيمانُها لم تكن آمنت من قبلُ) ، قال (ع): الآيات : هم الأئمة ، والآية المنتظرة : هو القائم (ع) ، فيومئذٍ لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل قيامه بالسيف ، وإن آمنت بمن تقدمه من آبائه). - 12 - ، و قـالوا أيضاً : (أن المهدي يسير بالقتل ولا يستتيب أحدا). - 13 - ، وغيرها مما قاله شيوخ الامامية الاثنى عشرية في مثل هذه الروايات أو في معناها وبإختلاف ألفاظها . - 14 -
*****************************
الهوامش :
1 - [youtube] ، بعنوان : موقف ياسر الحبيب من عبد الله بن جعفر الطيار .
2 - الهدايا لشيعة أئمة الهدى ، التبريزي ، ج 3 ، ج 565 .
3 - وفيات الأئمة للعلامة ، البحراني ، ص 413 *** جرائم جعـفر ، القبانجي ، العدد 49 ، جمادى الآخرة ، بتاريخ 1434 هـ .
4 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 17 ، ص 249 ، وفي ص 250 *** الفائق في رواة الصادق ، الشبستري ، ج 3 ، ص 124
5 - آداب عصر الغيبة ، الكوراني ، ص 18 *** غيبة المهدي ، الشيخ الدكتور العميدي ، ص 360 .
6 - [youtube] .
7 - [youtube] .
8 - قاموس الرجال ، التستري ، ج 12 ، ص 105 *** رسالة في تواريخ الأئمة ، التستري ، ص 105 *** في بناء المقامات الدينية ، العلامة الشيخ حسين أحمد الخشن ، ص 164 *** ظاهرة تكاثر مقامات أولاد الأئمة ، اعداد : الشريفي ، ترجمة : الدهيني .
9 - غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق ، العميدي ، ص 30 .
10 - الصراط المستقيم ، النباطي ، ج 2 ، ص 252 .
11 - بيان الأئمة ، النجفي ، ج 3 ، ص 51 .
12 - كمال الدين ، الصدوق ، ص18 ، و في ص30 ، وفي ص336 ، و في ص357 *** بحار الأنوار ، المجلسي ، ج 51 ، ص 51 *** الإمامة والتبصرة ، القمي ، ج 1 ، ص 102 *** اثبات الهداة ، العاملي ، ج 2 ، ص 92 *** حلية الأبرار ، البحراني ج 5 ، ص 420 . وقال الشيخ الدكتور العميدي ، غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق ، ص 13 : ( وقال عن الرواية : هذه رواية صحيحة ) .
13 - بحار الأنوار ، المجلسي ، ج 52 ، 353 ، وفي ج 52 ، ص 354 .
14 - بصائر الدرجات ، الصفار ، ص 173 ، و في ص175 *** ملاذ الأخيار ، المجلسي ، ج 9 ، ص 401 ، ( وقال عن الرواية : هذه رواية صحيحة ) *** بحار الأنوار ، المجلسي ، ج 52 ، ص 381 *** الغيبة ، للنعماني ، ص255 ، و في ص 231 ، و في ص 233 ، و في ص 234 *** الكافي ، الكليني ، ج 8 ، ص 50 *** إثبات الهداة ، العاملي ، ج 5 ، ص 65 ، وقال : ( هذه الأحاديث كلها من كتاب واحد و هو الكافي للكليني و هو كاف ) *** ثواب الأعمال ، الصدوق ، ص 209 تفسير القمي ، القمي ، ج 2 ، ص 419 *** الأمالي ، الطوسي ، ص 722 *** بشارة المصطفى للشيعة المرتضى ، للأملي الكجّي ، ص 35 *** حلية الأبرار ، البحراني ، ج 5 ، ص 322 *** مسند الباقر ، العطاردي ، ج 1 ، ص 532 *** مسند أبي بصير ، المازندراني ، ج1 ، ص 474 ، و في ص 462 *** منتخب الأثر ، الصافي ، ج 3 ، ص 73 *** الزام الناصب ، الحائري ، ج 2 ، ص 134 *** مسند الباقر ، العطاردي ، ج 1 ، ص 500 *** تفسير أبي الثمالي ، ص 83 *** مختصر البصائر ، الحلي ، ص 213 *** مستدرك سفينة البحار ، النمازي ، ج 4 ، ص 166 *** الفصول العشرة للمفيد "مقدمة المحقق فارس حسون" ، ص22 ، و في ص 26 *** بحار الأنوار ، المجلسي ، ج 53 ، ص 176 *** صحيفة المهدي ، الأصفهاني ، ص 348 *** طرائف المقال ، البروجردي ، ج 2 ، ص 438 *** مكاتيب الأئمة ، الميانجي ، ج 7 ، ص 85 *** كمال الدين ، الصدوق ، ص 356 *** تفسير البرهان ، البحراني ، ص 2 ، ص 501 *** تفسير كنز الدقائق ، المشهدي ، ج 6 ، ص 73 *** تفسير الصافي ، الكاشاني ، ج 1 ، ص 516 و و و .
.
.
.
.