[ابو هديل]

على ضابطة مؤسسي المذهب الإمامي الاثنى عشري وضابطة صحاحهم لولا أبناء الزنا والحرام لما قام لهم دين

.
.
.
.




*** روى الامامية الاثنى عشرية (أحد فرق الشيعة) عدة روايات تقول " بأن مبغض أهل البيت إبن زنا و إبن حرام أو أبناء زنا و حرام " . - 1 -

.
.

*** و قال الكشي حدثني حمدويه حدثني محمد بن عيسى عـن إبراهيم بن عقبة قال : ( كتبت إليه يعني أبا الحسن (ع) : جعلت فداك قد عرفت بغض هؤلاء الممطورة فأقنت عليهم في صلاتي ؟ قال : نعم أقنت عليهم في صلاتك ) . - 2 -

* الكشي : ( ثقة ) . - 3 -
* حمدويه : ( ثقة ) . - 4 -
* محمد بن عيسى : ( ثقة ) . - 5 -
* ابراهيم بن عقبة : ( ثقة ) . - 6 -

.
.

*** و قال المرتضى : ( فإن معظم الفقه وجمهوره بــل جميعه لا يخلو مستنده ممن يذهب مذهب الواقفة ) . | وقال العاملي : ( ولو ترکنا العمل بأخبار هؤلاء لسقط معظم الفقه ، هذا الکافي يقرب من ستة عشر ألفا منها تسعة آلاف من أخبار هؤلائي و أضرابهم ) . - 7 -

.
.

*******************************
الهوامش :

1 - مروي بالمعنى و بإختلاف ألفاظه عند : بحار الأنوار ، المجلسي ، طبعة مؤسسة الوفاء ، ج 27 ، ص 145 و ص 146 *** الأمالي ، الصدوق ، ص384 ، ح14 *** الاحتجاج ، الطبرسي ، ص43 .
2 - إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي ، الطوسي ، ج 2 ، ص 762 *** مجمع البحرين ، الطريحي ، ج 4 ، ص 210 و قـال : ( يريد بالممطورة الواقفة ) .
3 - الفهرست ، الطوسي ، ص 217 ، برقم 614 / 29 .
4 - خلاصة الأقوال ، الحلي ، ص 133 ، برقم 3 .
5 - رجال النجاشي ، النجاشي ، ص 333 ، برقم 896 .
6 - أعيان الشيعة ، الأمين ، ج 2 ، ص 183 ، برقم 286 .
7 - الرسائل ، المرتضى ، ج 3 ، ص 310 *** مفتاح الكرامة ، العاملي ، ج 8 ، ص 259 .

.
.
.
.