[أبو عبيدة أمارة]

نعم أخي جميل هناك كثير من الروابط العددية والتي لا يعقل أن تكون صدفة، ومع أنها ليست من شروط اعجاز القرآن، ولكنها من عجائبه.
والله تعالى يصف القرآن الكريم بقوله في سورة هود:
( الر ۚ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) ).
ومن تفسير الطبري:
- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (أحكمت آياته ثم فصلت) ، قال: أحكمها الله من الباطل، ثم فَصَّلها، بيَّنها.
* * *
قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب ، قولُ من قال: معناه: أحكم الله آياته من الدَّخَل والخَلَل والباطل، ثم فصَّلها بالأمر والنهي.
وذلك أن " إحكام الشيء " إصلاحه وإتقانه ، و " إحكام آيات القرآن " إحكامها من خلل يكون فيها ، أو باطل يقدر ذو زيغ أن يطعن فيها من قِبَله. (14)
وأما " تفصيل آياته " فإنه تمييز بعضها من بعض، بالبيان عما فيها من حلال وحرام ، وأمرٍ ونهي. (15).
وهذا التفسير من أحد الدلائل والبينات التي تدل عليها الآية، ولا شك أن الترابط الرقمي سر عجيب وهو من قوة القرآن الذي لا يأتيه الباطل وكما قال تعالى في سورة فصلت:
(لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) )