عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2025-11-03, 09:21 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,154
افتراضي

يقول ابو عبيدة ؟
اقتباس:
حسن عمر يقارن كلامه بكلام الرسول !!!!
.
هههههه ؟ يُريد مِن وراء ذلك تشويه فقط حسن عمر !
وعليهِ إثبّات ذلك امام القراء وإن لم تفعل فهو كاذب امام الله.
ويسرد قائلا ؟
اقتباس:
ثم يقول أن حديث موسى وملك الموت لا جدوى منه!!
.
وتِلك حقيقة سّاطعة وانا مسئول امام الله فى ذلك فإن كنت صادقا فسوف يُكافئنى الله على ذلك وإذا كنت غير ذلك فهو من سوف يُحاسبنى وسوف يقع عِقاب على قولى !!!!.
فلا وجّود إشارة فى كِتاب الله لهذا الهُراء والعبث .
ثُم يتهور ابا عبيدة قائلاً ؟
اقتباس:
ولكن ومثلا وعندما يقول الله تعالى عن سارة عليها السلام أنها صكت وجهها !!
.
ههههههه ؟ هناك فى كِتاب الله ما اشار الى ذلك .
فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ [الذاريات:29].
لن يٌفلح ذلك التشويه المُتعّمد مِنك وسوف تُحاسب وكذلك أنا.
ويقول ؟
اقتباس:
وعندما يذكر الرسول حديث موسى وملك الموت فهو للتدليل على الشدة والصعوبة في المهمة الدعوية العظيمة التي قام به موسى عليه السلام!
.
الرسول لم يذكرهذا العّبث والهُراء ؟
كيف لِملك عظيم مُكّلف مِن الله ذاتهُ بِقبض الأرواح للنّاس والرسول موسى مِن النّاس وصِفتهُ كارسول لا تحق لهُ فقأ عينّهُ فهذا فى حدّ ذاته إهانّة لله ذاته .
فكيف تقبّل على نّفسك ان يُرسل الله ملاك لِإنّفاذ امّر مِن الله بِموتهِ فإذ بّهِ يُدافع عن نّفسهِ ويقوم بالأعِتداء عليهِ بِفقأ عينّه ثم تقول ؟؟؟
اقتباس:
وعندما يذكر الرسول حديث موسى
.
كأنك تضع إسم الرسول مُحمد لِتبّرير صِّدق ذلك الهُراء .
فإذا صدقته انت فلن اصدقه أنا .
اقتباس:
فهو لم يكبت غضبه حتى مع ملك الموت، ولكن الله أعذره.
وهذا يدلل على قدر موسى في العباد.
.
فى مثل مصرى بيقول جّة يكحلاها عّماها .
وكمان بِتفترى على الله وتقول ؟ كما إفتريت على رسولهُ .
اقتباس:
ولكن الله أعذره.
.
إثبت ذلك بآية . ان الله أعذره .
ويُفّجر ابا عبيدة قُنّبلة قائلاً ؟
اقتباس:
فمن تعامل مع الله مباشرة ربما يرى أن له سلطان على ملك
.
مُباشرة مباشرة مُباشرة .!!!!!!!
عّلمنى القرآن قائلاً .
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى:51].
ما فيش حاجة فى الأسلام بتقول واحد بشرى يتكلم مع الله مُبّاشرة .
حتى لو كان على مرتبّة رسول او نبّى .
اقتباس:
ونستشف هذا من تعامل موسى مع هارون اخيه وهو نبي كيف جره من رأسه يريد أن يبطش به!!
فهل من فائدة لذكر الله تعالى لهذه الحادثة ؟ حسب حسن عمر؟!!!!
هههههههه ؟؟؟؟ عايز يغّلط حسن عمر بالعافية وبلأكّراه .
نّعم تِلك الحادثة ذكرها القرآن وذكّرها لِسبب وجّيه جِدا غيرذِّكر حديث الأفِك الذى ذكرتهٌ .
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰ إِلَىٰ قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [الأعراف:150].
ده موسى القى كلام الله على الأرض ؟؟ ومِسك راس اخيهِ يجره ويجذبهُ بِشدة وعُّنف عشان وجد القوم يعّبّدون العّجل فظن موسى ان اخاه تركهم لِهذا ؟
اقتباس:
يا اهبل هذا قول الله تعالى!! فالله تعالى يقول في سورة الإسراء:
(قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا (95)).
كيف يمشون مُطمئنين ؟ بين النّاس وأفعالهم سيئة فى كل لحظة ووقت !!!!مِش زى ما قلت ياأبا عبيدة .
اقتباس:
حين يتشكلون على هيئة بّشر يفتقدون قوتهم وقُدراتِهم
.
الموضوع مِش كِدة نهائى كما ذكرته أنت ؟ لا عِلاقة بقوة او قدرة .
الملائكة تحتفظ بِقوتها وقدرتها متى شاءت وفى اى هيئة كانت .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس