[أبو عبد العزيز السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف القاطع

من هو المشرك تكفرون الناس باهوائكم

قال صلى الله عليه واله وسلم( من كفر مسلما فقد كفر)




ومن يعلم لعل اجدادك الذين قتلهم الامام علي في الجمل وصفين
ولعل جدك عبيد الله بن عمر بن الخطاب ابن ام كلثوم بنت جرول الذي قتله الامام علي في صفين ومن يدري الله يعلم


هذه الاحاديث من كتب السنه توكد من هم الخوارج الذين يخرجون في اخر الزمان


فِرقة خرجت على حين ضعفٍ وفُرقةٍ بين المسلمين ، خرجت في آخر الزمان ، تركت قتال أهل الأوثان ، وقاتلت أهل الإسلام ، واعتبرتهم مشركين ، ما لم يكونوا وهابية ويهاجروا إلى دار هجرتهم نجد ، وذلك في بداية دعوتهم كما أثبت ذلك الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي في معرض رده على أخيه محمد في كتابه (الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية) ، نجد تلك التي قال عنها الرسول الكريم (هناك الزلازلُ والفِتَنُ ومنها يخرج قرنُ الشيطان) وأبى أن يدعو لها بخير كما دعا لغيرها[1]
[1] الحديث رواه البخاري والترمذي وأحمد


مسند أحمد
المجلد الاول





النبي صلى اله عليه و سلم قال آخر الزمان و لا يعقل أن يكون عهد علي هو آخر الزمان لأن هناك أحاديت تحدتت عن علامات اخر الزمان كشرب الخمور و تبرج النساء و كترة الهرج و ....و هاته العلامات هي مقارنة لخوج الفكر الوهابي أي في اخر الزمان + قال النبي حدثاء الأسنان سفهاء يتكلمون من قول خير البرية و معلوم أن خوارج علي لم يكونوا مولعين بالأحاديت بل لم يدون الحيت و كانوا يسمون بالقراء و بالتالي هم قد درسوا على يد الصحابة أي بمعنى أن هاته الأوصاف تنطبق على الوهبيين الدين يتشدقون بالأحاديت و ما هم الا أطفال يريدون الطعن في خير العلماء
مسألة 3 أن النبي قال القران لا يجاوز حناجرهم أي بمعن أغبياء غير متفقهين في القرأن و دليل دلك تجسيمهم لربهم و و صفه بأنه أمرد له و جه و عيون و أقدام وهدا لا يخفى عليكم
لدا أمرنا النبي صلى الله عليه و سلم بقتل هؤلاء السفهاء الدين خرجوا في زماننا و هم الوهابية
سنن النسائي
كتاب تحريم الدم

هذا النسائي وما ادراك ما النسائي وكيف قتلوه اهل سنه الشام وسحقو في خصيانه وهو حي لعدم ذكره ولا فضيله بحق معاويه سوى لا اشبع الله بطن معاويه
انظر ماذا ينقل النسائي

1032 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَسْفَاهُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَإِذَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏


- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَصْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ كُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ أَلْقَى، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ عَنِ الْخَوَارِجِ فَلَقِيتُ أَبَا بَرْزَةَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْخَوَارِجَ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِي وَرَأَيْتُهُ بِعَيْنِي أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَالٍ فَقَسَمَهُ فَأَعْطَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ وَلَمْ يُعْطِ مَنْ وَرَاءَهُ شَيْئًا فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ وَرَائِهِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا عَدَلْتَ فِي الْقِسْمَةِ ‏.‏ رَجُلٌ أَسْوَدُ مَطْمُومُ الشَّعْرِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ تَجِدُونَ بَعْدِي رَجُلاً هُوَ أَعْدَلُ مِنِّي ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ كَأَنَّ هَذَا مِنْهُمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ لاَ يَزَالُونَ يَخْرُجُونَ حَتَّى يَخْرُجَ آخِرُهُمْ مَعَ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَحِمَهُ اللَّهُ شَرِيكُ بْنُ شِهَابٍ لَيْسَ بِذَلِكَ الْمَشْهُورِ ‏.‏
قال النبي صلى الله عليه و سلم سيخرجون حتى يتبعوا الدجال و الجميع يعلم أن الدجال سيدعي الألوهية و أنه الرب المتجسد و الوهابية تعتقد في الرب المتجسد و أنه ينزل و يصعد فهل تريدون أقوى من هدا الدليل ,,?

سنن النسائي
كتاب تحريم الدم


اما الكلام عن السياسه فاتركه بلادك الان التي انت فيها يوجد فيها سفاره اسرائيليه


لايوجد سفاره لا في ايران ولا العراق ولا سوريا ولا لبنان


اذا تريد ان تتكلم عن السياسات الخاطئه فجميع الحكومات العربيه خاطئه حتى العراق وايران فاترك السياسه لايوجد بلد يطبق الاسلام 100%
فقط بعض الجماهير الملتزمه

والسلام عليكم

هههههههههههههههههه
صدق أنك جاهل تقول على السلفيين عكس تقول بأنهم تركوا قتال أهل الأوثان ، وقاتلوا أهل الإسلام
فالسلفيين هم عكس ذلك فهم قاتلوا أهل الأوثان ونشروا الإسلام ودعوا الى توحيد الله وعبادته وترك عبادة ما سواه
لكن هذه الجملة التي تلفظت بها تركوا قتال أهل الأوثان ، وقاتلوا أهل الإسلام وانا أكمل بقولي عن الشيعة دعوا الى عبادة علي والحسين وأبو لؤلؤة المجوسي والخميني وترك عبادة الله فهذا الكلام ينطبق عليكم بالظبط يالشيعة