اولا انا لا اريد منك ان تسامحني ولكن اطلب من الله ان يسامحني ويسامحك ويغفر لنا اجمعين اللهم امين

اجل الله لا يسامحك ويسامحني إذا غلطت عليك وانت ما تستحق

ثانيا انا اعتبر نفسي مدافع عن علي بن ابي طالب وأهل بيته رضي الله عنهم اجمعين وطلب منك ان تقرا الموضوع جيدا
ما قصرت دافعت وبكل ما أوتيت من جهد
وموضوعك قريته وكان مشين للغايه

ثالثا انا ناقل لأراء الرافضة في علي رضي الله عنه ان كان صحيح فانه عندي (( حسب الفطرة السوية والعقل السليم )) ذليل او لو تسمح توضحلي ليش مو ذليل??
الذليل انت وكرم الله وجه علي
مما تدعي يا دعي

رابعا لتبسيط السؤال الذي لم تجاوب عليه

قارن بين فعل علي رضي الله عنه في عدم قوله هيهات منا الذلة وفعل الحسين رضي الله عنه في قوله هيهات منا الذلة أي ما هي الذلة التي قصدها الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟

نفسها لكن الفرق في العهد اللي جا فيه الاثنين

خامسا اريد منك لو تسمح توضح ماذا تقصد من هذا العبارة ؟؟؟ وتقي الله

العباره واضحه ما تحتاج توضيح

وسالفة الحمار ما قريت فيها ما يدل على أن الشيعه
قالوا عن علي كرم الله وجهه مثل ما قلت أنت
فأستحي على وجهك بل القصد منها ان له حمار

كما ان الرسول عليه السلام قد سماه كرم الله وجهه
ابو تراب وهذا ما ذهب إليه
واعتقد ان انك تعلم ان النبي عليه الصلاة والسلام
قد أخبر صهره بما سيكون من امر الخلافة
ومن امر مقتله وهذا سبب سكوته عنهم
فهو صمت الحكمه ليس بصمت الذل

والحيه الرقشاء أراد منها المدح وليس السب
ولتذهب لما قيل في شعر العرب عن تلك الحيه

فتب عن قولك ولتطلب حذف هذا الهراء
فوالله لن يزيدك إلا ذنباً وتسفيهً
وسب كل من يقرأه
ليس الكل بل ما كان لهم عقول تفهم