عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2010-01-09, 12:04 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباسم مشاهدة المشاركة
إذا كان هذا الخاميني قد أفتى

الاخت الكريمة عندما ينظر الشيعي الى كلام اهل السنة فانه سوف يحاول ايجاد الخلل كما نصنع معهم ولابد الا يكون لنا دور في منح الاخرين سببا لذلك لان كلمة الافتاء عند الشيعة يستعملونها في القضايا الفقهية فقط والكتاب الذي اشير اليه هو من الكتب التي يصنفونها على المنهج العرفاني عندهم والصوفي عندنا ووددت من الاخوة ان يجدوا في القضايا العقائديةالمهمة التي تهم المسلم ليكون الحديث فيها نافعا للشيعة انفسهم فليس من الغريب ان نجد الشيعي لا يهتم لما نكتبه في هذه المشاركة لانه سيقول عنا لا نفرق بين كتب الافتاء وغيرها ولو قلت له انه افتى بها سيقول لك ان هذا الحديث عن اصل الصلاة وفيها رواية والخميني لم يات بجديد وقد سمعت من زوجتي الشيعية ان الصلاة في رواياتهم شرعت بعد حوار طويل بين الله سبحانه والنبي الاكرم(ص) وبالتالي قد نجد في كتب السنة ما يؤيد ذلك وبالتالي لن تكون مشكلة خاصة بهم ولو كانت فما هو اثرها الفقهي عندهم ارجو ان تطرح القضايا التي تهز الوجدان العقائدي عندهم
اسمح لي أن أسأل
هل زوجتك الشيعية فقيهة
تشريع الصلاة شيء والإفتاء اليوم شيء آخر
لن تجد على وجه الأرض من ياتجرأ على أن يبدل من أركان العقيدة أو الإسلام إلا الرافضة
فعندما شرع الرسول صلى الله عليه وسلم 4 ركعات للعصر فلن تجد من يتجرأ ليزيد أو ينقص والإجتهاد والإفتاء لن يكون إلا في المسائل المتعلقة بهذه الركعات من تيسير في الأداء مثلا
ولكن أن يتجرا شخص فيزيد ويغير في الصلوات التي أقرها سيد الخلق فهنا الزندقة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس