عرض مشاركة واحدة
  #32  
قديم 2010-01-22, 12:35 PM
سكون الأثير سكون الأثير غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المشاركات: 1,031
افتراضي

النفاق الحمدلله ماهو من عقيدتي انما من عقيدتك انت وبإعترافك

طيب علميني على أي مذهب تذهبين؟
عشان أجيب لك أخطاءه وعيوبه ونشوف تصرفك وقتها

مذهب اهل السنه والجماعة ملزومة بكل ماجاء في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام

أنتي ما أدري هل لا تعلمين بأن احاديث أبو هريره مكذوبه
وبشهادة من عرفوه وعلى رأسهم عائشه


لا والله لا اعلم هذا قطعاً عن ابوهريرة رضي الله عنه اثبت لي بالدليل

* ما فهمت؟ أنتي سمعتي إن المكرمي سب أحد من أتباع مذهبه؟

موطن الذكاء هنا سب غير مباشر كقولهم بالمتعه مثلاً معناه انهم يقولون ان متبعي المذهب قد يكونون ابناء زنا وهذا في حد ذاته ليس سب وحسب انما قذف والدليل هل يرضى احد معمميكم تزويج العامة ببناتهم متعه !!

وبعدين فرضنا المعمم أخطأ تتبعين خطأه وتتركين صوابه ؟

خطأ عن خطأ يختلف

نفس ردي وهنا يبين إنك منافقه من الطراز الأول
وتاكدي سيتم منحك جائزه خلال هذا الاسبوع بسبب ما قلتيه هنا

اكررها لك النفاق ليس من شريعتي
وردي عليك : حسبي الله ونعم الوكيل لاغير

الآية تقول طائفتان من المؤمنين ونحن لا نعتقد بإيمان معاويه
لا بل لا نعتقد بإسلامه أصلاً فكيف تقارنين طائفه خرجت مع علي عليه السلام
بطائفه أخرجها معاويه.

طيب كيف يبايع الحسن رضي الله عنه رجل كافر ويرضاه اماماً للمسلمين إياك ان تكون الإجابة حقن لدماء المسلمين فلايجوز ان يوالي المسلم كافر ابداً

أليس خروجه فيه ما فيه من الفتنه والخروج على أمير المؤمنين
وأعتقد أن الثأر كان عذره الظاهر والباطن لا تعرفينه فقد طمس الله على قلبك

والله لا ادري من صاحب القلب المطموس والعقل المنتهي تقول عن الحسن بأنه والى كافر وانك من شيعة ابيه كيف يكون هذا وانت تفتري عليه

وانكرتي أن التاريخ لا يعني للدين شيئاً

ان كنت استمد ديني من التاريخ دون الكتاب والسنه ماذا يكون ؟؟
ام انك تطلب مني تقديم التاريخ على كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام

فلم يكن سيدنا علي عليه السلام بقاتل عثمان وقد ذاد عنه بولديه

وهل قلت ان علي رضي الله عنه قتل عثمان رضي الله عنه !!!!
لا تأول على لساني لو سمحت

ولكن أسئلي عمر بتن العاص عن قاتل عثمان وأسباب قتله

ولماذا سؤال الميت والحي موجود ويدعي المعرفه نورنا

وقبل ذلك فلتقرأي عن إسلام الكثير من بني أميه
واولهم أبا سفيان وزوجه هند وأبنه معاويه وعمر بن العاص
وخالد بن الوليد وعكربه بن ابي جهل وصفوان بن أميه

علمني ..

*شيعة معاويه؟
من هم شيعة معاويه ألا تعلمين أنك من شيعة معاويه

انا اوالي كل اهل و صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم من اولهم الى اخرهم ولا انكر احد منهم ولا اخطأ احد ولا اكفر احد ابداً

*أرجعي يا سكون للتاريخ وأقرأي عن سب سيدنا علي عليه السلام على المنابر

ارجع للتاريخ وانت هنا !!!!
اعطيني دليل قطعي الدلالة بهذا
وسؤال اخير هل كان هذا الأمر ان صح قبل وفاة علي او بعد وفاته ؟

أما الأخت اللي تستهزئ بالصلاه فما عرفت من تقصدين
وهل هي هنا أو في منتديات الوليد؟

نون اعتقد انك تذكرتها

*هل قريتي سب في كلامي من عرفتيني في حق صحابي ؟

حشا والله انت ماتسب ابداً انت بس تقول انهم اغتصبوا الخلافه من علي وهم مو اهل لها يعني اذا تلاميذ رسول الله اولهم كان اول من صدق به وثانيهم دعا الرسول بإسلامة وقال انه عز للإسلام وثالثهم ذي النورين تستحي منه الملائكة
وبس تقول ان عائشة خالفت امر الرسول هذا والله يقول ان نساء النبي لسن كأحد من النساء والرسول عليه الصلاة والسلام لشدة حبه لها أستأذن ان تكون اخر لحظاته في بيتها
وبس تقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم اشار على بيتها وقال منبع الكفر هل يرضى الله ان يتزوج رسوله بكافره !!!!!!
والا سب لاااااا ابداً من يقول انك تسب

وأرجوا إن تدليني على الحوار اللي غلطت عليك فيه عشان أتأسف

مع الأسف اغلب حواراتك معاي انا غلطت علي فيها ومنها هذا الحوار

قريتها لكن قريت إنه حاط شروطه ويبيني أتبعها
وأنتي تعرفين إني ما أتهرب من أي حوار

وانا قريت انه يطلب منك بس تعطيه اسماء المراجع والكتب اللي انت تعتمدها ليسهل النقاش وان الإحترام يكون متبادل مابين الطرفين وترك لك المجال في الباقي

*يعني تتوقعين إن السبب تحويلي للنقاش الاجباري مع منصور؟

ماهو اجباري لأني قرأت موافقتك بنفسي

وما قلتي لي وش اللي يجبرني أدخل مع الشخص هذا في حوار؟

مافي شي يجبرك الا انك قبلت بالحوار في احد ردودك ياماذابي

*هيه

احترم نفسك لو سمحت

*علموا الغيب وهذا ما نتفق جميعاً عليه
فسيدنا علي عليه السلام كان يعلم بمقتله أوليس هذا غيباً
وقد علم بنيه عليهم السلام عن مقتلهما وامور أخرى من التي
علمه إياها سيدنا محمد عليه وعلى آله السلام

الله يطلع على غيبه من يشاء من عباده فيما شاء وليس الحكم في مطلق العلم قال الله تعالى ( يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء)
وقال تعالي : ( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ )
ولأضيف لك معلومة إعطاء بعض من علم الغيب للرسل انما هو من المعجزات ليحقق الله به حجته على عبادة في انهم رسل ربهم الينا
ومعنى قولك بأنهم يعلمون كافة الغيب يكون فيه تكذيب لقولة تعالى : ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ).

*أجل أخوانك اللي دعوا الجعفريه للتقيه في النار

كم مره جاوبتك على هذا السؤال
فيه فرق بين القولين الأول اذا قلت : استمر بمجاراتهم على ماهم فيه من فساد وافعل ذات فعلهم فهذا هو التقيه
والقول الثاني : لاتطلعهم على ماانت فيه ولكن لاتتبع فعلهم وهذا من باب الحرص على النفس


*يعني معاويه في النار بما أنه تمتع وولده اللي جا له زنا؟
وانت ليه زعلان مو قبل شويه تقول معاوية كافر كيف تستدل بفعله ؟؟
وبعدين اذا هذا اذا كان معاوية فعلاً تمتع فهو ينتمي لكم ليش تعارضوه بما ان فعله كفعلكم تمام ؟؟

اعطيني الدليل على متعة معاوية

كيف تقولين الكلام هذا والمتعه وارده في القرآن وتحريمها في يوم معين ومن الرسول عليه وعلى آله السلام واللي حرمه نهائي عمر بن الخطاب

الدليل اللي صدعت راسي انت وغيرك فيه هو مااستمتعم به عارفته
بس سبحان الله فيه ايات تدل على العدة والطلاق وووووالخ
وايات تقول ان الزواج سكن واستقرار اين العدة واين الطلاق واين الإستقرار
قال تعالي : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمت هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله ومايعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا ومايذكر إلا أولوا الألباب )
هذه هي طريقتكم في الإستدلال تتركون الصريح الواضح وتسعون للمتشابه لقضاء مافي انفسكم

طيب إذا كان فيه صحابي قتل كافراً أو قتله خالد بن الوليد وهو يقول أنه كافر
هل يجوز أن نلعنه ونسبه مثل ما نسب المشركين مع إنهم أقل خطر من المسلم المرتد والمنافق
وإذا كانت إجابتك بلا فهل يجوز لخالد قتله وأغتصاب زوجته
فماذا نقول عن خالد إذا كان ابن نويره يعد مسلما؟ أخطأ وأصاب
ومن أعطاك السلطة والمكانة التي تتيح لك أن تحكمي بدخول النار

سيف الله المسلول يقتل صحابي ومن ثم يغتصب زوجته من اين اتيت بهذا بالله عليك تذكر مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
لا ابداً والله لا اعطي لنفسي الحق انما هو حق الله وكتاب الله هو الذي كفر القائلون بجهل الله وهو الذي كفر الصحابة والله تعالي انزل فيهم اكثر من اية ففيهم
قوله تعالى
: وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {الأنفال:74}
وقوله عز وجل: لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ* أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{التوبة: 88ـ89}.
وقوله عز وجل: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {التوبة:100}.
وعليه من كفرهم انكر ايات الله التي نزلت فيهم وانكر وعد الله لهم بالجنات وكذب وصف الله لهم بالمؤمنين ومن يكذب الله كافر
وفي هذا لدي الكثير

عائشه أخطأت ليس على شرفها بل في خروجها

حسبي الله ونعم الوكيل اتقي الله في عرض رسول الله عليه الصلاة والسلام قت لك سابقاً قولك هذا يحتمل امرين اما ان الله كان يجهل وقوع هذا من عائشة فلم يقدر على حماية نبيه من مادنست به عرضه وهو يقول انهن لسن كأحد من النساء وانه يبدله خير منهن ان لم يتقين الله
واما انك تفتري عليها ولست حتى الأن تدري انها ام المؤمنين حبيبة رسول الله وابنة الصديق


*أجل عمر ينطبق عليه كلامك لأنه أبتدع أمور كثيره منها تحريم المتعه وصلاة التراويح

تحريم المتعة حرمها الرسول وان كان لديك غير هذا فهات الدليل
وصلاة التراويح سنها رسول الله عليه الصلاة والسلام وفيه قال : ( من قام رمضان ايماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر ) وقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يصليها في جماعة ومن ثم تركها مخافة ان تفرض على امته فأصبح كلن يصليها كما تيسر له بجمع او افراد وفي عهد عمر رضي الله عنه اعاد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم فصلاها بالإجتماع لأن خشية الرسول بوفاته زالت فهو خاتم النبيين ولن ينزل فرض او وحي بعده


هل تعلمين أن القرآن يحتوي على وقائع تاريخيه وضعت للعضه والعبره؟

اقرأ جيداً والا فأعرض عن هذا افضل لك
قولي كان اني اخذ ديني من القران والسنه ومن ثم اعتز بالتاريخ وليس العكس ولم انكر التاريخ ومن البداية لم انكر القران فكيف انكر الأحداث التي وردت به

كيف أنتوا شيعة علي وانتوا من قتل أبنيه

جعلها الله في عقنك تحاسب عنها بعدد اهل السنه ياذكي بإعترافك في حوارنا السابق اعترفت ان شيعة الكوفة من قتلوه وفي كتبكم موجودة هذه الإعترفات بالله عليك تعتنق مذهب وانت تجهل مافيه

ونحن لا ندعي فأنتم لا تؤمنون بمنزلت أهل البيت التي يستحقونها

صح لأنكم انتم خلفاء النصارى قال عليه الصلاة والسلام : (
لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله ) أطريتم اهل البيت اكثر من صاحب البيت نفسه سبحان الله

*انا ما قصدت المذاهب الموضوعه حديثاً أنا أبغى مذهبك من المذاهب الأربعه المعترف فيها عندكم

مذهبي مذهب اهل السنه والجماعة ملزمة بكل ماجاء في كتاب الله وفي سنة رسوله

ليش أروح أقراها وأنا ما أتبع مذهبه

اجل تدافع عن شخص لاتعلم بماذا
يهذي

الكعبه وضعت لزيادة الحرص وهذي بدعه حسنه


لا من جد هنا وبس يااخي انت تكتب وانت مركز والا ايش الحكاية بالضبط ترى صار طواف في كعبة ايران وتقولي بدعة حسنه وللتعليم يقدر يعلم بـ 70الف طريقة مالقي الا انه يسوي كعبة
وبعدين بسم الله عليهم يعني السنه اللي التزموا وصار لازم يتعلموا الحج بذي الطريقة من جد حجة البليد زي ماقالوا


ماله داعي تضحكين
الكل يدرس لكن الرك على الفايده من هالدراسه

والله انا اللي احدد له داعي او ماله والصدق شي يضحك يعني الولايات واصله للنووي من زماااان ومستخدمته من زمان وانت شايف ايران مسوية شي خطير انها اكتشفته مع العلم انها لااكتشفت ولاهم يحزنون
والكل معترف بأمتلاك إيران للمفاعل إيران بنت لها مجد يجب أن يحتذى فيه

اذا كان المجد ايران فيااسفي عليك يامجد اقيموا مراسم العزاء لأهل المجد فالمجد اصبح لأهل الخيانة والنفاق المجد أصبح لأهل سفك الدماء المجد اصبح لمن يقتلون اهل السنة ويوجبون قتلهم المجد أصبح لأهل المتعة المجد اصبح لرجال لاتعرف الغيرة ولا النخوة المجد اصبح اسير رجل جاهل حول الكعبة من رمز ديني عظيم الى قطعة من القماش الأسود وبعض الأيات المخطوطة
المجد ايران يااسفي والله

بالله عليك قولي وش عندك تدافعين به عن إسلامك ؟

عندي نصر ربي الذي وعدني به انا واهل هذا الدين
فهل يوازي النووي شي امام نصر الله العزيز الجبار
بالله عليك بما نصرت ايران الإسلام لماذا لانرى سوى هتاف بلاصدى لبغبغاء ايران الخائن الموت لأمريكا قولاً والفعل على الحدود السعودية والعراقية

ويش أسوي في نووي ما أقدر أستخدمه ولا حتى أستخرجه؟

طيب ايران استخرجته قولي ايش سوت فيه للأن يااخي مفاعل ماهي قادرة تبني عشان تفيد نفسها والسبب امريكا واسرائيل وراها قول يابغبغاء كذا بس ياويلك تنفذ والمسكين يفرغ على الشاشات من غير لاحول ولاقوة
والحوثيين اللي تتكلمين عنهم ما اعتقد إنك تعرفين احداث الحرب معهم
ولو كنتي تعرفين ما تكلمتي بجهل مثل ما قمتي به هنا

ماني محتاجه اعرف لأنها واضحه وضوح الشمس ماتحتاج علم لكن ايش نسوي في اهل النفاق والخيانه ربي حسيبهم على كل حال

ترى هناك امور ألفت ووضعت لتشويه صورة الخميني
وكيف يسلم ولم يسلم أجداده من الذى الكبر من التكذيب

لا بالله !!
والله عاد الله سلط عليه المفترى اللي يتعرض لأهل رسول الله عليه الصلاة والسلام ويطعن في شرفه يستاهل اللي يجيه

ابن لادن عميل زرعته أمريكا ليقوم بمخططاتها ويعطيهم ذرائع في امتصاص خيرات افغانستان وذرائع أخرى وأرجعي وأقري عن علاقته بالمخابرات الأمريكيه
ولا تنسي ان تمري على حادثة 11 سبتمبر التي اخرجت أسامه للعالميه

هههههههه ابن لادن عميل بالله عليك عميل ورج العالم رج عميل يسهر امريكا وغيرها ليل ونهار اجل ايش نقول في اللي قاعد بس يصرخ يعني ماعنده الا صوت والتنفيذ يعاكس الصوت اعتقد هذا مو بس عميل هذا ......... اكيد فهمت
عموماً نحن براء من الإرهاب واهله

الخطأ اللي نتكلم عنه يغير من واقع أمه ويمكن يسبب فتنه فلا تتهاوني بفتنة الاختلاط
والدعوة له بعد أن حرمه السلف الصالح على قولتكم

حدد بالضبط دعوى الإختلاط فين كانت ومن اي واحد من علمائنا عشان اعرف ارد عليك

*طيب سيدنا علي عليه السلام المرتضى يعني يشفع بأذن الله
وقيسي عليه من أصبح الإمامة من بعده

شفاعة الرسول لأمته عليها الإستدلال من الكتاب والسنه اما شفاعة علي رضي الله عنه فأين الدليل عليها
ثم اذن الشفاعة لا يكون الا من رب العباد وذكرت لك الدليل الصريح فأين الإذن لعلي رضي الله عنه بالشفاعة


والله ماادري الشفاعة بالأموات هل هي بالله ام من دون الله !!

أنا لا أقول أن المتعه حرام ولكنني لا أتمتع لأنني لست مضطر

هي مايحكمها الضرورة لأنهم يقولون ان اجرها عظيييييييييييييييم بكل قطرة ماء غسل يخلق 70 الف ملك يستغفرون لك تخيل هذا عدا عن كونها افضل من العمرة
طيب لو جاءك رجل مسافر يطلب عقد المتعة على ابنتك او اختك فهو هنا في حكمك مضطر كما اسلفت انت ماذا تفعل ؟

بس إذا رحت لدوله كغريب وأبغى أحافظ على نفسي من الزنا
فمن الأفضل أن أتمتع وهذا الهدف من المتعه

صح فهذا اسهل عقد على الإطلاق على الجوال تقدر تقولها اتزوجتك وهي تقول قبلت والعقد سليييييم 100%
كيف تدخل في النفاق والنبي عليه وعلى آله أمر أصحابه الذين عذبوا بأن يتقوا
هذا الكلام في بدااااااااااااااااااااااية عهد الإسلام عندما كان في الظلام ولم يرى النور بعد وامرهم بكتم امرهم وعدم الإشراك بالله يعني يبتعدوا عما كانوا عليه من فساد قبلها وشتان مابين هذا وذاك اما بعد ظهور الإسلام فلو ان كلامك صحيح لما وصل الإسلام لمشارق الأرض ومغاربها


اخر كلامك لن ارد عليه لأنه ليس من مستواي

ولا ادري كيف تحتقرني وتتكبد مشقة محاورتي
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
رد مع اقتباس