يانوفل الكذاب السفيه كم انت صفيع ووضيع تريد ان تلهينا بكذب وازدراءك لرموز الاسلام ايها القذر ولا تاتى بماذكرت انظر ياحسير كل مراجعكم لم يتركوا رمزا للاسلام الا افتروا عليه بداية من رب الارباب حل جلاله وتقدست اسمائه وتعالت صيفاته غت الند اوالضد ولكلامه العزيز ورد احكامه ثم قذفا لملائكته ولامين الوحىء وللانبياء هتككم فات كل جرائم اليهود وكل الامم ثم اتهمتم الرسول صلى الله عليه وسلم بالتقسير وعدم اكمال رسالته وفى ذلك اتهاما له ولربه الذى شهد له وتكفرون اصحابه وهو اتهام اخر تظهرون فيه ان الرسول صلى الله عليه وسلم مع اتهامكم فى عرضه واتهامكم له بالتقصيره فى اداء الرساله كان ظالم دكتاتورى طاغى اجبر بالقهر والجبروت اصحابه ليتبعوه فلما مات تحرروا مما كانوا فيه من قهر تخلصوا منه ايها السفيه وترضون وتشتاطون غظبا ياملاعنه عندما الحقير السيستانى او غيره تقال فيه كلمة حق من قاموس شرهم هل تحاور بعلميه وترد على اتهامنا لكم ولنا الدليل على اتهامنا لكم وعلى فساد دينكم وخبال مراجعكم وان دينكم لو كانت للحيونات نطق لضحت عليكم وعلى دينكم ولتبرائت منه
قال الإمام القاسم بن سلام:
"عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة
"
المعجم الاوسط الجزء6صفحه355حديث رقم6605
حدثنا محمد بن جعفر الإمام ابن الإمام نا الفضل بن غانم ثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتي وكان النبى صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة أنتوشيعتك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم بهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون فقلت يارسول الله ما العلامة فيهم قال لايشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول