[محمدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ...000الضال ثم عتاء عتؤا كبيرا000
العريفي مجرد ورع مغرر به
لا أقل ولا اكثر
وعقدة الاحساس بالنقص
ايها الخسيس الرافظى المجوسى ثم زاد عتؤا وظلال هل اصبحت تعلم الغيب مثل الائمه بزعمكم وتعلم ماتكن النفوس يااحمق اهكذ حجتك للدفاع علىالرجس الرجيم السيستانى اللقيط الذى لايعرف اباه ياابناء الزناء والرذيله
واعجابك فيه يا ست سكون قد يكون
إعجاب بجماله ليس بعلمه
هل امك حقا تعلم من ابوك فما بالك بنفسك
حتى تلمزيايقذر فى الشرفاء واهل العفه فلاغرابة من اللقطاء الذينهم ردوا حكم الله فى عفة وطهارة امهات المؤمنين ان يلمز فى العفيفات الله يشهد عليكم خالقكم على كفركم وشديد فسقكم وحذرنا ربنا من ان يصدقكم احد من العالمين لانكم جبلتم علىالرذيله والفسوق والكفر والكذب فى قلوبكم مرض فزادكم الله مرضالشدة كذبكم واستكباركم وغفلتكم
اأَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44


فلا اراه يملك من العلم
إلا ما يملكه الجاهل
ايها القذراظنك شرب كثيرا من بول ونجسات اسيادك وقد تخمت من اكل الخرى متاعهم حتى اصبخت مبشم وتهذى خفف عن نفسك شوى حتى تعرف فقط والله العظيم لغمامة شيخنا العربيى الا ارفع مقاما واعلى علما واعظم قدرا منم جميعا ؤؤؤؤف على قدوراتكم فاحت اكثر من فيح الخنازيريااحمق خفف عنك قليلا من اكل خرى اسيادك وبولهم فلم نرى منك لاعلما ولافهم حتى الحيونات ارقى وافهم منك والافمكان جوابك كهذه القدورات التى تفوح منك اين الثرى من الثرياء يااحمق جواب علميا او انك حقا كما وصفناك واكثر
المغرربه هم أولئك الذين قيل لهم إن أكل أ............ الأئمة وأبوالهم يدخل الجنة فصدقوا
هم أولئك الذين قيل لهم إن أكل التراب والطين يشفي الأمراض فصدقوا .. هم أولئك الذين قيل لهم إن الإمام يسمعكم في قبره
فإن دعوتموه استجاب دعائكم ومثل ذلك كثيروأولئك أكثر...
هم = كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُون
بل لوأنطق الله الحيونات لضكحت على خبال مراجعهم وفقدانهم لعقولهم وعلى فساد دينهم ولتبرّأت منه
هم
لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }10البقرة
بما كَانُوا يَكْذِبُونَ
وكما قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله
"عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً،ولا أكذب كذبا ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة احد
"
لايكذب المرء الا استكبارا أومن مخافة مهانه اولمعتقد دين تقيه او لقلة امانه اولسؤ ادب فكيف ان جمعت الكل فى رافظى مجوسى سبائى تلمودى
لجيفة كلب اقل ريحة من كذبة رافظى والكذب مهانة للرجل تسقطه سوى
فى جد او لعب
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57

{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
المجادلة19
المعجم الاوسط الجزء6صفحه355حديث رقم6605
حدثنا محمد بن جعفر الإمام ابن الإمام نا الفضل بن غانم ثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتي وكان النبى صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة أنتوشيعتك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم بهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون فقلت يارسول الله ما العلامة فيهم قال لايشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }البقرة10
عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً }الكهف57
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }الفرقان44

المعجم الاوسط الجزء6صفحه355حديث رقم6605
حدثنا محمد بن جعفر الإمام ابن الإمام نا الفضل بن غانم ثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتي وكان النبى صلى الله عليه وسلم عندي فأتته فاطمة فسبقها علي فقال له النبى صلى الله عليه وسلم يا علي أنت وأصحابك في الجنة أنتوشيعتك في الجنة إلا أنه ممن يزعم أنه يحبك أقوام يضفزون الإسلام ثم يلفظونه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم بهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فجاهدهم فإنهم مشركون فقلت يارسول الله ما العلامة فيهم قال لايشهدون جمعة ولا جماعة ويطعنون على السلف الأول

الرياض النضرة الجزء 1صفحه363
256 ج 103 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي يا علي أنت في الجنة يا علي أنت في الجنة يا علي أنت في الجنة سيكون قوم يقال لهم الرافضة فإن أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون
قال يا رسول الله ما علامة ذلك قال
لا يصلون الجمعة ولا يصلون جماعة ويشتمون أبا بكر وعمر

أخرجه الحاكمي القزويني
257 ج 204 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ألا أدلك على عمل إذا فعلته كنت من أهل الجنة وإنك من أهل الجنة إنه سيكون بعدي أقوام يقال لهم الرافضة إذا أدركتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون قال وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر

{اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19
http://alburhan.com/articles.aspx?id...20&links=False رابط مهم
{أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }الزمر
نعم ادخل لهذا الرابط لترى كيف شرح الله قلب رافظى عنيد وخرج من كفره ومن تحزبه للشيطان ودخل نور الاسلام قلبه واسترجع عقله يكشف خبث وشر الروافض وبكى يطلب الله الغفران انه هو الغفور =الله يغفر له ويبدل سئياته لحسنات22