اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الأثير
س3 : ما المقصود من المحكم والمتشابه في القران هل مختص او مختصة في هذا المجال ؟
المحكم هي ايات صريحة الدلالة في القران الكريم مثل قولة تعالي : ( وأقيموا الصلاة ) او قوله ( محمد رسول الله ) فهي ايات لاتحتاج منا لتفسير
اما المتشابه فهي الأيات التي تحتاج لتفسير او ورد منها ايات اخرى تشابه لها في المعنى فحدث في تفسيرها اختلاف
منها مثلاً جزء من اية يستدل بها الشيعة على امامة علي رضي الله عنه وهي قوله تعالي : ( وجعلنــا لهم لسان صدق عليا ) فقالوا ان علياً المقصود علي رضي الله عنه وهذا استدلال باطل لا اصل له من الصحة ومنها قوله تعالى : (فَمَا ٱسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ ) استدل بها الشيعة على زواج المتعة
وغيرها
وماذا تقصد بمختص او مختصه هل تقصد ان اكون انا دارسه لهذا المجال ؟؟؟
س4: اذا كان هناك ايات محكمة فلم اختلف العلماء في الحكم بكفر ساب الصحابي ؟
اورد لي مسائل الإختلاف بوجهات النظر من فضلك
|
اختي الفاضلة في البدء ذكرت في تعريف نفسي اني باحث في علوم القران وغيره في مؤسسة بحثية الهدف منها هو تقييم البحوث فاذا كنت من غير الاختصاص فقد يصعب عليك فهم بعض ما اقول وليس ذلك توهينا لشخصك الكريم انما الحديث الذي يفهمه المختص غير الحديث الذي يفهمه كل الناظرين - مختصين وغير مختصين -ومن هنا عندما اسالك عن الاصطلاح ارجو التثبت لان الاخوة في كثير من الاحيان يرون شيئا ويعتقدون بانه هو الاول والآخر وهذا خلل علمي خطير يمكن ان يدمر فكر الانسان وبالتالي دينه 0
وعندي بحث اقوم على كتابته منذ مدة حول المحكم والمتشابه والاراء فيه تتجاوز العشرة وما ذكرتي من معنى ليس موجودا من ضمن هذه الاراء ارجو منك ان تذكري صاحب هذا الراي لانني قد اراجع واستفيد من ذلك في بحثي الذي لم يطبع بعد واقول لك مقدما انه راي لا يمكن قبوله وسوف اوضح لك الخلل فيه عندما تذكرين صاحبه 0
اما الاختلاف في كفر ساب الصحابي وغير ذلك فهذا السؤال لك وليس لي لان السؤال لا يجاب بسؤال فان قلت لاعلم لدي في هذا المجال ساكون في خدمتك واقول ما عندي ان كنت ترغبين في سماعه
والاحظ انك تذكرين الشيعة بدون مناسبة فهل قال لك احد انني منهم ولو كنت ترغبين في معرفة ارائهم حول المتعة فيمكنني ان ادلك على كثير من مؤلفاتهم في ذلك فان عندي منها الكثير بحكن عملي الذي يستدعي معرفة اراء الفرق الاسلامية وادلتهم0
واما عتابك حول غيابي فانت معذورة لانك لا تعلمين باني ادخل في الشبكة عن طريقة مقهى موجود في المؤسسة التي اعمل فيهاوليس لدي في البيت حاسبة متصلة بالشبكة وفي الغالب يكون دخولي في الظهيرة واحيانا صباحا في يوم الخميس
واما يوم الجمعة فهو عطلة فارجو ان تعذريني اذا غبت عن الشبكة في ذلك اليوم والعذر عند كرام الناس مقبول