[صهيب]

مأساة مأساة مأساة

سلمان الفارسي اتى الى البلاد العربيه لانه سمع ان نبي اخر الزمان ياتي من مكه وبالفعل ضهر النبي الاكرم صلعم

1 - لن يكلفك الأمر شيئا إذا قلت : صلى الله عليه وسلم كما امر رب العزة بدلا من ( صلعم) علامات توضع لشركات في الوقت الحاضر
والعياذ بالله
2 - سلمان الفارسي رضي الله عنه ليس بنبي وإنما سمع بالأمر من راهب نصراني
والنصارى عندهم البشرى
قال الله تعالى: ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد

إذا لا عجب ولا سر

النبي صلعم اخبر بان اخر الزمان يخرج من اهل بيتي رجل اسمه كاسمي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا

فعلا هذه لا خلاف عليها في الظهور ولكن قطعا ليس خرافتكم
فالمهدي الذي بشر به الرسول صلى الله عليه وسلم اسمه محمد وأبوه عبدالله
فأين هذا الأمر من كائن خرافي غير ثابت الوجود بل إنه مجوسي من ولد يزدجرد كما ذكر المجلسي

عندما خرج الامام علي عليه السلام الى الصلاه في فجر رمضان نظر الى النجوم فقال هذه اليله التي وعدني بها رسول الله صلعم

خرافة
اثبت صحتها
فالغيب لا يعلمه إلا الله

اخبر النبي زوجاته ان احدهن صاحبه الجمل الادبب وتعوي عليها كلاب الحوئب فتخرج على علي بن ابي طالب وهي ظالمه له وهنا كان كلام النبي تحذير طبعا

عندما خرج طلحه والزبير الى العمره قال لهم الامام علي اين ذاهبان قالا الى العمره قال بايعوني مره اخرى فمد يديه وبايعوه مره اخرى وعندما ذهبو قال الامام علي الى من حوله من صحابته انهم خرجو الى الغدره وليس للعمره

اثبت صحتها إن استطعت ودع التأليف من بنات خيالك

وعندما وقف الزبير بن العوام في يوم الجمل اخبر ه الامام علي وذكره في حديث النبي صلعم انه قال يازبير سياتي يوم وتخرج على علي بن ابي طالب وانت ظالم له فرجع الزبير وقال ياعلي ان الدهر انساني

طيب لم لا تكمل وتخبرنا ما الذي حدث للزبير رضي الله عنه بعد اعتزال القتال والعودة إلى المدينة؟؟؟
أم دائما هو المرض النفسي المتمسك بالباطل لا يحيد عنه؟؟؟

عندما ولد مروان بن الحكم اتو به الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال النبي ابعدو هذا الوغز ابن الوغز هذا الملعون سيصبح امير للمؤمنين وعندما وقع اسيرا هو وعبدالله بن الزبير في الاسر توسل مروان بن الحكم وارسل الى الحسن والحسين بان يكلمو اباهم ليطلق سراحه فقال الامام علي اطلقو سراحه واعلمو يا اولادي ان الارض ستشكو منه ومن اولاده الغوث لان النبي ص اخبر الامام بذالك

قرأت الف ليلة وليلة وكليلة ودمنة ولم اجد هذه الرواية
أين عثرت عليها
أفدنا فلربما تعلمنا شيئا كان خفيا عنا

لاقو اهل البيت من القتل والسم والسجن من الامام السجاد والباقر في سجون بني اميه والصادق والكاضم والرضا والجواد والهادي والعسكري عليهم السلام في سجون العباسيين فاين تجد الثقات من اتباع اهل البيت اذا الائمه ضلمو وكانت الاوضاع صعبه على الاتباع طبعا فكيف تصدقون حديثا وكانت السلطه بيد الضلمه ورواه الاحاديث ماجورين عند الضالمين وبني العباس وبني اميه

حتى أن المأمون عين الرضا ولي عهده
كل حكاياتكم خرافات ولا دليل على صحة أي منها؟؟؟

وهنا تكون قد لطمت نفسك لطمة قاصمة
ما أحلى التناقض عندكم ( اللافت ان الرافضي يكذب الكذبة وضدها في نفس الموضع)
إذا كان الأمر كما زعمت (

فأين نجد الثقات

)
فمن أين جئتم بآلاف الروايات عن الصادق وحده؟؟

وهذه النقاط التسعه القليله هي توكد ان الفرقه الناجيه هي فرقه اتباع اهل البيت لان النبي كان دائما يوصي الامام علي بمجريات الامور والاحداث التي تجري على اهل البيت ولاكن عندكم انتم التاويل والشرح بغير محله وتفسير الايات بغير مانحن فيه ولو تعلم اخي ابو جهاد ان الصحابه في كف والامام علي في كف لانه اعلم الصحابه وافقه الصحابه واشجع الصحابه وقال الخليفه عمر لولا عليا لهللك عمر وكان الامام علي كثير الاحكام في خلافه الخلفاء الثلاثه وليس لمعضله الا ولها ابو الحسن وكان اشجع الناس في بدر واحد والخندق لانه جندل عمر بن ود العامري وخيبر غيرها كان عليه السلام اخو رسول الله بدليل قول او حديث النبي ص

هنا تأكد معدنك الرافضي
الفرقة الناجية: بأي دليل؟؟؟
بقولها ان القرآن محرف
بقولها ان بنات الرسول صلى الله عليه وسلم لسن بناته
بقولها ان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل في أداء الأمانة وتبليغها
بقولها ان كل الصحابة ارتدوا إلا ثلاثة
بإنكارها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بتأليهها الأئمة ( وهم ليسوا إلا بشرا عاديين ) بل إن بعضهم مات مغمورا لم يعرف له فضل أو علم
بطعنها في كل أهل بيته إلا أربعة
بطعنها في شرف سيد ألمة باتهام أمهات المؤمنين
هل بهذا ستكونون فرقة ناجية؟؟؟

وقال الخليفه عمر لولا عليا لهللك عمر

الظاهر أنك متبلد الذهن
رددنا عليك انعمر رضي الله عنه قالها لمعاذ بن جبل رضي الله عنه
ولكنك تصر على الباطل وتعود إليه من البداية
ألم أشر إلى هذا في السابق انكم لا صلاح لكم إلا وضع الشبهات وإذا عجزتم تتجاهلون الأمر
وبعد وقت تعودون إلى إثارة الأمر من جديد

طيب وأنت تؤلف من رأسك علي وعلي وعلي أفقه اعلم ولا معضلة إلا ولها
ما رأيك في هذه؟؟؟؟
من كتبكم وليست من كتبنا

هذه فضائله عندكم

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 29 - ص 138 - 139

وقال ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة ( 8 ) : سألت النقيب أبا جعفر يحيى بن زيد ( 9 ) فقلت له : إني لاعجب من علي عليه السلام كيف بقي تلك المدة ‹ صفحة 139 › الطويلة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ ! وكيف ما اغتيل وفتك به ( 1 ) في جوف منزله مع تلظي الأكباد عليه ؟ ! فقال : لولا أنه أرغم أنفه بالتراب ، ووضع خده في حضيض الأرض ، لقتل ، ولكنه أخمل نفسه ، واشتغل بالعبادة والصلاة والنظر في القرآن ، وخرج عن ذلك الزي الأول وذلك الشعار ، ونسي السيف ، وصار كالفاتك ( 2 ) يتوب ويصير سائحا في الأرض أو راهبا في الجبال ، فلما ( 3 ) أطاع القوم الذين ولوا الامر وصار أذل لهم من الحذاء ، تركوه وسكتوا عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الامر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الامر باعث وداع إلى قتله وقع الامساك عنه ، لولا ذلك لقتل ، ثم الاجل ( 4 ) بعد معقل حصين

ولوكنتهم انتم احق باهل البيت ع لما تنكرون ان الذين حاربو الامام علي هم حسب رايكم واحاديثكم من العشره المشرين بالجنه قولكم سيدنا معاويه قاتل سيدنا علي هنا يجب ان يكون احدا منهم على حق حصريا طبعا

رغم انوقفكم نحن على الحق بإذن الله
لقد بلغت بكم الجرأة ان كذبتم الله تعالى

قال الله تعالى: وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ. إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون.

هل أنتم اعلم من رب العزة تصنفون هذا على حق والآخر على باطل؟؟؟
ألا ترى ان الله تعالى وصف الطائفتين بالمؤمنين بل زاد في آخر الآية الثتالية أن اعتبرهم إخوة رغم اقتتالهم ورغم أمر المسلمين بمقاتلة الفئة الباغية ومع ذلك وصفهم بالمؤمنين وبالإخوة
أم لكم فهم للقرآن على طريقة المجوس؟؟؟
ونحن نقول ان كل منهما اجتهد رأيه
والخلاف دار حول دم عثمان رضي الله عنه
ومع اننا ننزه علي رضي الله عنه ولكن لإصراركم على هذا المنهج الضال فلا بد أن نسأل
لم لم يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان رضي الله عنه وهم قادة في جيشه؟؟؟؟

معاويه عندكم كاتب الوحي وهو اسلم بعد فتح مكه
فاي وحي واي كاتب

ثبت الأمر بالتواتر عن المسلمين أنه كان كاتب الوحي وصهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المؤمنين رغم أنوفكم

على العموم الرجال الثقه عندكم اكثرهم هم اعداء اهل البيت ومنن سكت عن الدفاع عن ال بيت النبي الاكرم صلوات ربي وسلامه عليه واله وسلم واولهم من حمل على الحسين هو عمر بن سعد بن ابي وقاص واخبر

ألم أقل انك رافضي وأن التقية سرعان ما تسقط فتتعرى


نحن ندين عمر بن سعد لقتله ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن بالنهاية كان واحدا بين آلاف الروافض الذين لعبت سيوفهم بجسد الحسين رضي الله عنه

أم تنكر هذا؟؟؟
لا مانع سننزل لك شهادات لا تحصى بأنكم القتلة المجرمون أصل الغدر والخيانة منذ أول التاريخ

سؤال: أجدادك دعوا الحسين رضي الله عنه لنصرته
فهل نصروه أم انقلبوا عليه وسلموه لابن زياد مقابل رشاوى

الامام علي سعد بن وقاص حينما كان الحسين ع وعمر بن سعد يلعبون في المسجد قال ياسعد ان ابنك هذا يقتل ابني هذا قال سعد والله اقتله قبل ان يفعل قال الامام هذا الكلام في زمان خلي منك ومني لان رسول الله اخبره بهذا وصدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اثبت صحتها وسندها