2009-04-06, 11:12 PM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
فعلا أحاور شخصا لا يفهم بل متطفل
ومع أن الموضوع هربت به من أصله إلا أني اقول:
هنا نحن نتحاور عن أحكام الإسلام وليس عن الواقع ( ففي الحكام الليبرالي والمتزندق)
هؤلاء ليسوا حكما على الدين
تسلطوا في زمن غفلة أم أي تسمية أخرى
نحن نتحاور في أسس العقيدة والفقه إذا كان لك فهم لتفهم
ولذلك فالخلاف بيننا وبينكم جذري
نحن نحرمه وأنتم تعتقدونه
وفرق بين الحق والباطل
هات الدليل
لا تشرق ولا تغرب
وإن كنت لم تفهم
هل في ينكم زنا؟؟؟
كيف تثبتونه إذا أنكر الزانيان وادعيا انهما متعة؟؟؟
هل تفهم أم تصر على عدم الفهم؟؟؟؟
أعيد
هل عندكم زنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف تثبتونه؟؟؟؟؟
لن تستطيع اثباته
وعليه يأتي السؤال: ما الفائدة من آيات تحريم الزنا إذا استحال اثباته ولو بشهادة سكان الأرض جميعا
لا يا فالح هذا نعرفه
ولكن لم تكذبون الإمام علي رضي الله عنه ؟؟؟؟
5098 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ البخاري ج17 ص201
ومن كتبكم
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :" حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة " في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
الا ترى
تكذبون المعصوم وتصدقون المراجع الضالة
وما زلت أنتظر اثبات أن عندكم امكانية لإثبات الزنا على رجل وامرأة
|
وهل تقصد المراجع الضاله التي ذكرت لها في صحيح مسلم او البخاري
اثبات الزنى ان يكون فيه الشهود الاربعه ما يحتاج الى لف ودوران هل اتيناك من البوذيه ام الماركسيه
|