[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز القزويني

السلام عليكم
ارجو من اعضاء المنتدى مسامحتي لعدم قدرتي على الرد على الموضوع الذي كتبته .
فقد كنت في سفر والان رجعت الى دياري ولله الحمد
لقد خطرت لي فكره اظن انها تفيدني وتفيد الاعضاء جميعا (شيعه وسنه) .
دعوكم ودعونا من التطرف والعصبيه (وكلامي جدي)
اردت ان اناقش احد من السنه من عندكم (عضو واحد فقط)
اناظره ويناظرني ولا يتدخل بيننا احد نهائيا
وما عليكم الا ان تختاروا رجلا حكيما عليما عندكم تعرفوه جيدا ليناظرني.
وانا اعدكم ان نكمل هذه المناظره حتى يتبين الحق من الباطل
والله ولي التوفيق وعلى الله فليتوكل المؤمنون
وتكون المناظره تحت هذه القواعد :

وهو يحتج علي بمصادر موثوقه من عندنا (الشيعه).


يكون الموضوع كالتالي :
انا اسأل وثم يعلق(يجيب) الاخ السني , وبعدها هو يسأل وفي نفس اطار الموضوع وانا اعلق(اجيب)

-ومن ثم نحدد النقاط او المواضيع التي نتفق فيها ونضع بين قوسين(متفقين)
-والمواضيع او النقاط التي نختلف فيها نحددها ونضع بين قوسين (مختلفين)
وهذا فقط لكي نرى ما مدى التشابه والاختلاف بين عقيدتنا وعقيدتكم .
وخير الختام ....لا اله الا الله

اهلا وسهلا بالزميل عبد العزيز القزويني والحمد لله على سلامتك ...واحييك على دعوتك للحوار الهادف والبناء في اطار الادب واحترام الطرف الاخر ...فهذا هو هدفنا ورجائنا من جميع الاعضاء الشيعة والسنة...
وانا ان شاء الله مستعد في نقاشك بالشروط التي وضعتها واضيف عليها شروط اخرى ارجو منك الالتزام بها:
1-عدم النسخ واللصق في الحوار الا بحدود الاستشهاد كنسخ اية او حديث او قول لاحد العلماء...
2-الالتزام بموضوع الحوار وعدم الخروج عنه بتاتا
3-ان تحدد لي مصادرك التي تثق بها وتاخذ عنها عقيدتك ...ونفس الشيء افعله انا
4-الاجابة على كل سؤال يطرحه الطرف الاخر وعدم تجاهل اي سؤال وعدم الرد على السؤال بسؤال اخر
5-كتب التاريخ لا يمكن ان تكون حجة في الدين ,,,لان اصحابها جمعوا فيها الغث والسمين ودون تحقق او تثبت
6-ان يكون الهدف من الحوار هو اتباع الحق وعدم اتباع اسلوب المراوغة والمكابرة
7-اقصى حد لكتابة رد هو 7 ايام وان تاخر المحاور عن كتابة رد خلال هذه المدة يعتبر منسحبا وخاسرا في الحوار الا في حالة وجود ظرف طارىء
8-ان يكون الحوار ثنائي فقط
====================
فان وافقت على شروطي هذه فسوف اناقشك في موضوع عقيدتكم المبنية على الايمان بامامة 12 امام معينين ومنصبين من الله تعالى وان عدم الايمان بواحد منهم يؤدي الى الكفر والخلود في النار
في انتظارك