[صهيب]

دعك من التفاهات

لتبين لك أن هدفي ليس هو إدخال أيات محرفة على القرآن بل الحوار الجاد والمنطقي و العقلي

منذ البداية قلت لك أني لا أقصد الإساءة

( ملاحظة: بعض اسئلتي ستكون غير مألوفة ولكني أضعها حواريا وليس بقصد الإساءة)
ولو كنت أقصد الإساءة لأسمعتك من الأول ما تكره لقول الله تعالى: وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم.
ولكن هنا وجبت تعرية المستور لكي لا يغتر غافل

منذ البداية نبهتك ولكنك فقدت السيطرة فضيعت الفهم وهذا الذي كنت أريد الوصول إليه معك ( قلت لك أن أسئلتي لن تكون مألوفة وكان حري بك أن تركز).
فالمستور تعرى ( عجز عقلك عن التماسك واستسلامه إلى الموروث). والموروث خليط لقناه دون تفكير

فأنا أكدت لك أكثر منة مرة أني أركز على هذا العقل الذي تريد ان تجعله سيدا على كل شيء.

ولكنه خانك بسرعة فسيطرت عليك العواطف
وعليه كانت الهزيمة الأولى لعقلك أمام التفاعلات العاطفية
لأن السؤال السحري كان مقارنة بين إنسان وحيوان
عقليا فقط قال الكثير أنهما من أصل واحد ( من داروين إلى سبنسر وبقية " السلسلة العربية"
لا أخفيك اني تعمدت عن قصد كلمة الخنزير دون باقي الحيوانات لأنها ستجعلك تفقد السيطرة على التفكير رغم تحذيري وتنبيهي منذ البداية وفعلا شل تفكيرك .
وعليه عليك أن تعترف أن العقل الذي تريد أن تسيده محاورا قد سقط في اول تجربه وتحكمت فيه العواطف والموروث الثقافي الذي غرس فيك بدون ان تعمل فيه عقلك
إن العقل الذي انفعل بهذه السرعة العجيبة لا يصلح ان يكون اداة مسلم بها للبحث.

فإنك تضع نفسك مع كثير من المسلمين أمثالك الذين أغلقوا عقولهم و صموا أذانهم عن سماع الآخرين و حوارهم و يكتفون برشق الآخرين بالإتهامات و كأنهم موكلون من الله لتوزيع البشر بين الجنة و النار وتنسى الآيات القرآنية في سورة عبس ( وما يدريك لعله يزكى *أو يذكر فتنفعه الذكرى ) . و هذا ما أوصل دينك إلى هذا الحد الذي وصله وعدد الملحدين يزداد يوماً بعد أخر

لا قيمة لهذا الكلام لأنه صدر عن ( عقل منفعل فاشل)
وعليه انتظر أن تأتي بوسيلة أخرى تعتمدها في الحوار
فالعقل الذي ظننته سيد المنطق فشل منذ البداية
ولو كان كما تدعي ما انفعل ولا تأثر لأنه لا يعرف العواطف
أما قضية الإلحاد والإيمان فالله تعالى لا تضره معصية ولا تنفعه طاعة
وعليه بدايتك كانت فاشلة في جميع اوجهها
وتستحق الرثاء

آسف أني اوقعتك بسرعة من على حصانك ( العقل) قبل أن تبدا وثبت أن هذا الفاشل لن يوصلك إلى الحقيقة التي تبحث عنها.