[ابن السني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاديقو

وكيف ترضون على صهيب ان يتهم الامام المنتظر بابن الزنى وانه مجوسي والمجوسي كافر اليس هذا من النواصب الذي يتهم الامام الثاني عشر حرام علينا حلال عليكم كلما اكلمه باحترام يكلمني بالعكس اسئلوه هل رائيتم من كتاباتي ان تجاوزت على احد من العلماء او الخلفاء او الاولياء او الصالحين من الصحابه انه هو الذي بداء باتهام ائمه المسلمين مثل الامام المهدي المنتظر بابن الزنى

واني اعتذر منكم ولن ارد على ردود الاخ صهيب
واني قبلت التحذير

الرافضي صاديقو

هل تريد أن تدخلني معك في حوار بدلا من الأخ صهيب؟

افهم ما سأقول لك




أنتم تقولون ( وهذا عندنا مجرد خرافة) أن الحسن العسكري له ابن اختفى وقلتم أنه المهدي

أليس كذلك؟؟؟

الأخ صهيب وضع لك الوثيقة التالية:

روى المجلسى (بحار الانوار) عن النوشجان بن البودمردان قال: لما جلا الفرس عن القاديسيه وبلغ يزدجرد بن شهريار ما كان من رستم وادالة العرب عليه وظن ان رستم قد هلك والفرس جميعا
وجاء مبادر واخبره بيوم القاديسيه وانجلائها عن خمسين الف قتيل خرج يزدجرد هاربا فى اهل بيته ووقف بباب الايوان وقال: السلام عليك ايها الايوان هأنذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدى لم يدن زمانه ولا آن اوانه قال سليمان الدليمى :فدخلت على ابى عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك وقلت له ما قوله "أو رجل من ولدى"؟ فقال :ذلك صاحبكم القائم بامر الله عليه السلام السادس من ولدى قد ولده يزدجرد فهو ولده
بحار الانوار(151/163/164).

يزدجرد يقول راجع إليك أنا أو رجل من ولدي

إلى هنا الكلام عادي

ولكن انظر إلى جواب أبي عبدالله : ذلك صاحبكم القائم ( يعني المهدي)

هنا طرح عليك الأخ صهيب الإشكالية
أبن من هو؟؟؟
وهنا كان يتوجب عليك إمالا أن تثبت أنه ابن العسكري فعلا بالدليل القاطع أو تجد مخرجا ولست أنا من سيبحث لك عنه

فهل فعلت

وأما المجوسية فقد وضع لك الدليل التالي:



يقول المجوسي الإحقاقي:
إن الصدمات التي واجهتها كل من شعبي إيران والروم الكبيرين نتيجة لحملات المسلمين والمعاملة التي تلقوها من الأعراب البدائيين الذين لا علم لهم بروح الإسلام العظيمة أورثت في نفوسهم نزعة صدود عن العرب وشريعة العرب فطبيعة سكان البادية الأوباش الخشنة وذلك الخراب والدمار اللذين ألحقوهما بالمدن الجميلة والأراضي العامرة في الشرق والغرب وغارات عباد الشهوات العطاشى إلى عفة وناموس الدولتين الملكية والإمبراطورية.. رسالة الايمان ص 323 .

فهل رددت على هذه؟؟؟

ولذلك فقولك:

حرام علينا حلال عليكم

مردود عليك لأنك لم ترد على الا وثيقة بل لم نر إلا أسئلة متواصلة وصبرنا ولم نتدخل ولكن عندما تجاوزت إلى أسلوب ( الدعاء) الذي ليس في مستوى الحوار حذرناك


أما قولك

هل رائيتم من كتاباتي ان تجاوزت على احد من العلماء او الخلفاء او الاولياء او الصالحين من الصحابه

يرجى أن لا تستغفل الناس

أليس أنت من كتب الشبهة حول خالد بن الوليد رضي الله عنه؟؟

وكان ردك الأخير

لايوجد جواب من قبل اخواننا السنه ومع العلم خالد ممن رضى الله عنه حسب قولكم

حسب قولنا

إذا قولكم أنه قاتل

أليس هذا طعنا في خالد بن الوليد رضي الله عنه؟؟


وعليه أرجو أن تفهم أنه لا يهمنا من تحاور : الأخ صهيب أو غيره ولكن أن تكون ردودك مغايرة لما رأيناه إلى حد الآن من كلام انشائي لا يفيد ولا يقنع

وأرجو أن لا تدخلني مرة أخرى في كتابة صفحة كاملة لبيان الأمر

فتنبه رجاء

المشرف : ابن السني















ولكن