[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1

هههههههههه
ذكرتني زهيردخل السوق
السوق دخل زهيرههههههه
أدخلواهنـــــــــــا وركزوا على المشاركة رقم 13لأخي صهيب للترفيه ..
أقول : سبحان الله لماذا هذا التدخل ومحاولة تقمص دورطلاب العلم
ياسيدي الكريم من لا يحسن الهجاء لن يجلس على مقاعد الإفتاء
للعلم أهله وللطب أهله وللزراعة أهلها وللطبخ أهله وكل في مجاله
فهل يعجبك أن تجعل من نفسك أضحوكة للآخرين لا أظن فوالله لا أجد تحليلا
لكلامك أفضل من تحليل أخي صهيب فاعلم أنك دخيل على العلم والعلم لا يقبل .
أرجوا من أخي صهيب أن يعبرلي عن مالونته بالأحمر وسأعود بإذن الله .. وشكرالله لكم ..

أمرك حبيبي حامل المسك

التي/ الذي تعود للمرء المذكر

هذه خاصة بعلماء الجنس
هل سمعت بالنبات BISEX مزدوج الجنس ؟
طبعا وقعت عليها الفتوى الإشعاعية
وعندما تتحول الجنسية ( nationalite) إلى ما وضعته لك بين مستطيلين في الفتوى يرفع العجب
والآنسة : التي في حاجة إلى رجل فزوجناها لإخراجها من العنوسة بافاضل: الذي
وهذا كله على ذمة السيكس تاني ( تاني :خذها بفهم الإخوة في مصر)

يبنيها/ بانيها فعل ماضي وليس مضارع

ألم تسمع بلغة: أكلوك البراغيث؟

على فكرة اعترضني مرة نموذج اعراب محشش لجملة:مرض جنون البقر
كان جوابه التالي

مر : و تعني طعم الشاي مر إذا لم يوجد فيه سكر
ض : زائده ولا معنى لها أبدا
جن : وهل يخفى القمر ؟؟
ون : كلمه افرنجيه تعني 1
الب : أي جبال الالب وهي مرتفعات عاليه تم تصوير افلام كرتون هايدي فيها
ويقال ان هذه الجبال على طول السنه ثلوج
قر : مشتقه من قرنفل وهو نوع من انواع الزهور الرائعه
وتعني جملة مرض جنون البقر
ان الجني نمبر ون هو الي يرقى جبال الالب ويقطف زهرة القرنفل


طيب بكل صدق : هل عندك مثل إبداع المحشش أو أمين العصر؟

النفس ترغب / النفس تأمل تكلم الشاعر عن طول الامل في الدنيا وليس الرغبه الوقتية التي ان وضعت تنافت مع القصيدة واصبحت مغلوطة

الظاهر أنك مصر على تعرية المستور

أنا غلبان يا عالم وما ليش خبرة بالشرح وحالي من حال هذا المحشش

أعرب جملة ( سور الصين العظيم )
الجواب :
سور : وهو ما ينقز من فوقه الحرامي لدخول البيت بمعنى آخر ( جدار)
الصين : نوع من أطقم الاواني المنزليه يأتي باشكال وانواع متعدده .. يمكن
استخدامها " بالفرن أو الميكرويف " وبعضها قابل للكسر ومتوسط سعره 10 ريال
للطقم الكامل
العظ : ويطلق على ما يحدث من إطباق فم او انسان على يد انسان اخر
يم : اسم من اسماء البحر .
وتعني جملة ( سور الصين العظيم ) كاملة :-
ان الحرامي اذا نقز فوق السور يبغي يسرق أطقم الصين .. عظه الكلب وطاح في البحر .

الأخ حامل المسك أحتج
هو فهمت شيء حتى تسألني وأنا غلبان
الله لا توفق أمين العصر ورطني وأنا غلبان وعاجز عن الفهم

الزهادة / السلامة تطرق الشاعر كيفية السلامة من الدنيا فهو يخاف الدنيا فالزهادة جزء من السلامة ولا اضن الشاعريرجح الجزء على الكل لانه نعم القاصد ونعمة القصيدة

عندنا مثل عامي: زكرة مشمعة ( يقصد بها القصبة التي يستعملها الرعاة )ولكنها مختومة بالشمع فلا تصدر صوتا
وأمين العصر زاحم هذه الزكرة

فيه طرفة: فيه رجل تسبق كلمة السوء لديه الكلمة الطيبة
قررت زوجته يوما زيارة أهلها فأراد أن يصحبها فامتنعت لأنه لا يزن كلامه ولا يدري ما يقول فوعدها بأنه سيكون مركز ولن يقول كلمة إلا بعد أن تأذن له
وضع العشاء بينه وبين صهره والد الزوجة ولم تمر لحظات إلا والرجل مغرق في ضحك هستيري
وينظر إلى زوجته بين الحين والحين ( غمزته فلم ينفع)
وحتى تتدارك ازوجة الأمر سألته : هل وزنت كلامك قال بكل ثقة: نعم
قالت له قل: نظر إلى صهره وقال لها: لحية أبيك لا تختلف عن ذيل كلبنا .