
2010-02-25, 03:43 PM
|
|
عضو شيعي
|
|
تاريخ التسجيل: 2009-07-16
المشاركات: 110
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل المسك 1
يازهيرهذه ثاني مشاركاتك بعد العودة وكانت مشاركتك الأولى تخبرفيها عن عودتك وأما هذه فتقول فيها لنرى تعليق الخويئ على الروايات .. وهي بالرقم (34 ) [/center]
فكان كلام الخويئ يثبت فيه أن الراوي ليس بثقة حيث قال الخوئي :إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ،
وأما قوله : فإنه يقصد فيه روايات التوثيق أيها المحترم التي أوردها الكليني في توثيق الراوي فيقول أنها غيرصحيحة ولا يعتمد عليها وليست بحجة .. وهذا ماعنى بقوله: إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، .. انتهى كلامه..
وتقول أنت زهير: لكن سؤال لماذا بترت تعليق السيد الخوئي على الروايات"
قلنا لك يازهيرماذا يعني الخوئي في تعليقه بقوله: :(إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ) بعد قوله : (لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين )
لكنك أشغلت نفسك بالضحك فاضحك يازهيرعلى جهلك فإن الخويئ يرى عدم وثاقة الحميري فهل عندك مانع اشرح لنا كلامه ولا تهرب ..
|
ههههههههههههههههههههههه
بعدك مصر على جهلك وانت لا تعرف البيهيات
انصحك تقرا احد الكتب لتعلم علم الرحديث
وراح اتصل بحد الاشخاص حتى يعلمك
 
|