[محمـد الأنصـاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير

ههههههههههههههههههههههه

بعدك مصر على جهلك وانت لا تعرف البيهيات
انصحك تقرا احد الكتب لتعلم علم الرحديث
وراح اتصل بحد الاشخاص حتى يعلمك

ياسبحان الله كانت أولى مشاركاته بعد العودة بالرقم (32 )
يقول فيها (زهير رجع مرة ثانية
وان شاء الله نكمل المواضيع التي لم نكملها
واتمنى اخلاقكم شوي تترتفع مو مثل السابق )
أقول : لماذا لم تكن قدوة لنا يازهير..
أما عن تعليق الخويئ فأقول لماذا تعجزعن تفسيرقوله ::(إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ) بعد قوله : (لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ) فوالله إن هروبك عن ذلك وضحكك لدليل على عدم فهمك لكلام علمائك كما مرمعنا في حوارات سابقة حول الخراشي وقد عجزت عن الجواب عن استدلاله بكلام الخوئي.
العلم بالتعلم يازهيرأما الضحك وتعليق الإبتسامات فلا يتخذ دليلا على شيء ..
أعيد كلام الخويئ وتعليقه على الروايات في توثيق الراوي ليرى الجميع كيف صفع زهيرنفسه .. قال الخوئي: أقول : لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ، إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم .انتهى كلامه ..
قلت: إذا الخوئي هنا لا يرى سبيلا لاحتمال كون الراوي ثقة إلا أنه كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليه السلام ونشرفضائلهم ومثالب أعدائهم .. أما ماسوى ذلك فلا يراه حجة ويرى أنه مجرد اجتهاد ممن قال به ولا حجة فيه وقد لونته بالأحمرفي كل تعليقه ..
ودمت موفقا يا أخ العرب ..