اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see
الرافضي يعني عدت اشياء
1-قليل الادب
2-بدون شرف
3-كذاب
4-خسيس
اكيد راح تقولون هذا المشرف انجن لا يا اخوه
هذا واقع اراه كل يوم
يدخل الرافضي المنتدى
واول ما يدخل يقول ارجو ان تحاوروني بادب ودون شتم
وان تتركو لي المجال كي اقول ما اريد
وياخذ ما يريد ويتركوه الاخوان في الاداره يقول ويسال ويضع مواضيع
ربما يضع في اليوم الواحد مئة موضوع وان واجهناه بسؤال فر الى موضوع اخر
او شتت الموضوع الى اتجاه اخر
وان وضع في الزاويه وحشرناه يسب ويسمعنا كل الالفاض التي تربى عليها هو وابوه وجده
وامه واخته وكل العائله ويدل هذا على قلت الشرف والخسه
ممكن ياتي رافضي ويقول انت تشتم بنا ؟
لا يارويفضي انا لا اشتمك
انا اقول اشياء موجوده فيك وفي اهلك من قبلك
ولم اذكر الكثير فانك تعلم اننا نعلم انكم من اشر الخلق
وانكم من اكذب الخلق ومن اقل الناس شرفا
الم تطرد من المنتدى كثيرا متى ستعرف انك شخص غير مرغوب فيه
متى ستكون عندك كرامه وانا اجزم انهو يستحيل على من تربى وامه مستاجره واخته وعائلته كلها
وهو ايضا ان يصبح له كرامه
الى الرافضي ان كنت تريد الرد فتعال فساريك ما تكره بعيدا عن الكتب والادله ساريك مجتمعكم الرافضي وما هو عليه من خسة ونذاله ودياثه يا اشباه الرجال وما انتم برجال لا رجوله ولا ما يحزنون
see
|
نعم اخى وصفك فيهم صيح وان لم تبلغ فى وصفهم لعشر ما هم فيه
اخى وكذلك يعجز كل من اراد ان يسبر اغوار وعمق شرهم وخستهم
كان لى قريب ذهب للعراق لدراسه وكان حتى الصلاة ليس ملتزم بها كليا سابقاحيث اقام فى العراق للدراسه خمسة سنوات
ولما عاد بعد تخرجه قبل حرب الحلف الامريكى المجوسى على العراق بعدة اشهر ولم تكن فظائات مجوسيه غير المنار والعالم وكنت شديد المتابعه لهما من باب انهم ادعياء للمقاومه وكنت اجهل حقائقهم ولم ان اتصور ماضى اجدادهم السخيف الحقير يشرفهم وهم على دربه سائرون لم اكن اتصور ابدا ذلك
لكن قريبى لاح اهتمامى الشديد وكان يتشنج من ذلك منبها لى على خطورتهم وشدة خبثهم فلم اقتنع ابدا لانه لم يستطع اقناعى وقلت له ذلك ماضى سخيف ولن يشرف اى انسان ان ينتسب اليه هات دليل واضح لارطباطهم بالماضى سوف انقطع عنهم نهئى وشرح لى التقيه وخبثهم فلم ابى لحد يختنق ويعجز عن اقناعى ولما ظهرت قتواتهم السحيفه الشيطانيه وكنت اتابعها باهتمام فلم اجد منهاودون ان تمر ساعة من الوقت الا وياتى منها شرا ضد الاسلام بلحن من القول او صريحا لنتقض لاحام الله وفظحوا ولما جانى قريبى وجدنى اشاهد قناة شيعيه مجوسيه فاراد الخروج فاوقفته قال لى خلاص انت نعرفك شديد العناد وقد خدعت بابسط العقول السلام عليك وهم بالخروج قلت له لاتخرج فعندما عجزت عن اقناعى بشر هاؤلاء انت ابلغت فعلا لكنى انا لم افهم وفى الحقيقه مهمى وصفتهم فى شرهم وخبثم لن تصل لمداه عندها جلس ولم يغادر وهذا الكلام حقيقة اعجبنى وهو اقرب لوصفهم ولو نسبيا
قال الحكيم بعد تجربة كبيره وفراسة قويه:
عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً،ولا اكذب كذبا ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق حمقا ولااحقد حقدا ولااغدر غدرا ولا اسفه احلاما من الرافضة ابدا
تصديقهم فتنه وغباء وحمق شديد واثم كبير
امان جانبهم فتنه عمياء وخيانه عظمى وكبيرة من الكبائر
لايامن من جانبهاالكفر
موالاتهم حتما ظلال بعيد وكفرشديد
والوصف الصحيح مجاء فى القران الكريم من ايات تصف اهل الكفر الشديد والغدر اللئيم والفساد الكبير
اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا
والايات كثيرة فيهم