اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي
روايات تنسب لله عز وجل الساق والرجل والعياذ بالله
صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : وتقول : هل من مزيد - رقم الحديث : ( 4470 )
- حدثنا : عبد الله بن أبي الأسود ، حدثنا : حرمي بن عمارة ، حدثنا : شعبة ، عن قتادة ، عن أنس (ر) ، عن النبي (ص) قال : يلقى في النار وتقول : هل من مزيد حتى يضع قدمه فتقول : قط قط. |
أعتقد أن موضوعك عن رؤية الله وعليه فإيراد هذه الأحاديث ليس مستحسن فهي لا تتحدث عن رؤية الله عزوجل ..
ثانيا: أراك تطلق علينا الأوصاف بقولك: ((بل لا يوجد موحد أصلا ، تعبدون اللات و العزى و توهمون المسلمين بانكم تعبدون الله ، حاشا لله
كيف تعبدون إله له ساق و رجل ووجه !!؟
ما الفرق بينكم و بين الهندوس و النصارى و اليهود !!!؟))
فأقول لك أيها المحترم ..
س: ماهو الأصل في الكلام يحمل على ظاهره أم التأويل .
س: متى تكون الحاجة إلى التأويل ..
س:بماذا فسرعلمائك الساق في (يوم يكشف عن ساق)
س : بماذا فسروا قوله تعالى : ( عن ربهم يومئذ لمحجوبون)
س: بماذا فسروا النظر في قوله تعالى : (إلى ربها ناظرة )
س: بماذا فسروا (يدالله مغلولة )
و ( بل يداه مبسوطتان )
س: هل بإمكانك أن تورد لنا سندتلك الروايات متسلسلا من غيرعلة ولا شذوذ إلى الإمام ..
س: هل تستطيع أن تنفي أنكم تكذبون على الأئمة وتروون عنهم مالم يقولوا
لله ساق وله يد .. هل يستدعي ذلك أن تكون ساقه كساقك أو يده كيدك .
أنتظرك وشكرا