[أبو جهاد الأنصاري]

عموما حتى لاتتعقد القضيه

القران يقول ان الارض هي اول ماخلق الله في هذا الكون ,, هل توافقني او لا ؟ حتى ننهي الكلام عن هذه القضيه

إجابة هذا السؤال سبق أن أجبتها فى هذه المشاركة:

http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=58

فلا أدرى ألم ترها ، أم لم تفهمها؟
ولها فسوف أعيد وأوضح أكثر.
كل مكا يقول به اله أنا مؤمن به ، على حيقة مراد الله سبحانه وتعالى ، وإن ثبت اختلاف بين ما فى ذهنى وبين حقيقة مراد الله - بسبب سوء فهم أو تأويل فاسد منى أو من غيرى - فأنا عن راجع ، ومنه تائب.
وألخص هذا بقول الإمام الشافعى رحمه الله :
( آمنت بالله ، وما جاء عن الله على مراد الله )
وقد ثبت فى القرآن - حسب فهمى وباستعراض الآيات القرآنية - أن الله قد خلق الأرض قبل خلق السماء به أقول ، ما لم يظهر لى غيره من كتاب الله.
فهات ما عندك. وكل ما عندك قابل للمناقشة وليس للتسليم. فالتسليم من جهتك لشرع الله أولى من التسليم من جهتى لأى كلام بشرى ستأتى به.
===============
الإعجاز فى القرآن ، واضح جداً أنك تتكلم فيه على غير هدى ، وواضح جداً أنك تفتقد الضوابط المطلوبة للتعامل مع الإعجاز ، لوحدك لن تصل إلى كثير ، وربما تنتكس ، ادرس علوم الذرة أسهل لك ، ولكن هذا باب من العلم يجب فيه أن تكون تلميذاً قبل أن تكون عالماً ، وإلا فأنت محكوم عليك بالفشل منذ أول يوم ، المشكلة أنكم تتعاملون مع الإسلام على أساس أنكم علماء بينما أنتم تفتقدون لأبسط أسايات مناهج البحث العلمى.
ما جاءنى ملحدان متفقان على شئ ، خاصة فى أسولب البحث ، كل واحد جعل لنفسه منهج سائر به ، وغالباً المنهج نفسه غلط فى غلط. ولكن هو عاجب الملحد ، بتاعه ، وكل متبع لهواه.

المهم انت كيف تأكدت ان القران من الله

هو ده السؤال المهم والجميل. استطيع الليلة - بعد عودتى من عملى - إن شاء الله - أن أستفيض فى الكلام فيه.
الإعجاز البلاغى ، لا ، متتكلمش كده ، تأكد أنه عندى الكثير ، وتأكد أننى عندى ملكة الإقناع فى هذا المجال، والحمد له رب العالمين ، ثق ، صدقنى لو جلست الآن لكتب مصنفاً كبير الحجم فى هذا الشأن ، ولكن المشكلة إمكانيات الطرف الآخر ستستوعب ما أقول؟؟؟
حتى لو لم يكن هذا فأنا أبسط المعلومة.

اما اعجاز العلم > المعلومه في القران غير مؤكد 100 % انها ليست معروفه من قبل القران حتى اسندها لله

خلل فى المنهج ، أنصحك بمطالعة كتاب : العالم الفرنسى الشهير موريس بوكاى بعنوان : التوراة والإنجيل والقرآن والعلم الحديث. فقد أجاد فيه أيما إجادة عندما تحدث عن القرآن وهو يحمل منهجية أفضل منك. وقد اسلم الرجل بعدما وضع شروطاً منصفة للبحث.
وكان هذا الشرط الذى ذكرته أنت أحد اركان منهجه البحثى ، وهو اشتراط ألا تكون المعلومة التى جاءت فى القرآن :
1- صحيحة.
2- غير مسبوقة.
3- ليست من علوم عصره.
وذكر أمثلة كثيرة جداً. أنصحك بقراءة الجزء الأول من الكتاب وهو ما تعلق بالقرآن.

اعجاز الغيب > برضو لست متأكد 100 % ان بعضها صحيح , اضافه لذلك , هي لم توثق بوقت حتى احتج بل قيلت بصيغه المستقبل فبامكاني مثلا اقول ماذا سيحصل في المستقبل
منها ماسيحصل وهذا عادي ومعروف وهناك الكثير من المتنبئين الي ابهرو العالم
ومنها مالم ولن يحدث ,, ولكن يتوهم المستمع انها ستحقق في المستقبل سوا القريب او البعيد

لا طبعا كلام غير موزون وليس له ى ضوابط وبالإمكان تأصيل المسألة أفضل من هذا ، ونأتى بأمثلة كثيرة على هذا ، وبين كذلك ما ذكرته عن الآخرين الذين كانوا يسخرون الجن أو يرون رؤى هم لا يعلمون مصدرها ماذا.
وللحديث بقية ...