عرض مشاركة واحدة
  #24  
قديم 2010-03-15, 11:25 PM
سكون الأثير سكون الأثير غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المشاركات: 1,031
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفواطم مشاهدة المشاركة
ليس حكم شرعي ولانهي تحريمي ، وإنما تعني (لايليق بالخبيث الا الخبيثة والعكس صحيح )
رائع لا يليق الخبيث الا بالخبيثه
على كلامك هناك أحتمالين :

أما أن الرسول عليه الصلاة والسلام (حاشاه أن يكون كذلك )لذا كانت .....
من نصيبه والعياذ بالله من قول كهذا
وإما أن عائشة رضي الله عنها براء من كل ماتزعمون

إضافة إلى هذا قولك بقبل أو بعد وفاته وكأنك تشككين في اختيار الله لزوجات رسوله عليه الصلاة والسلام
ولو كان في عائشه هذا لأوحى الله لرسوله عليه الصلاة والسلام به قبل وفاته ولكان على اقل تقدير طلقها قبل وفاته اما ان يبقيها على ذمته ومن ال بيته وبعدها نقول صدر منها كذا وكذا ؟؟
لأن في هذا اهانه عظيمة لرسول الله عليه الصلاة والسلام سواء في حياته او بعد مماته ولا يختلف على هذا اثنان
إلا إن كنتِ تقولين بجهل الله لما سيقع مستقبلاً والعياذ بالله

وأزيد عليه عائشة رضي الله عنها نزلت برأتها من اتهام كهذا من فوق سبع سماوات وستبقى برأتها تتلى الى يوم يبعثون
أيأتي الشيعه اليوم لتجديد الإتهام بطريقة أشد بشاعه مكذبين محكم التنزيل ؟
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
رد مع اقتباس