[الشيعي الصادح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الأثير

أهلاً بعودتك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليست مشكله فأنا بالإنتظار دوماً إن شاء الله

حتى لا يكثر الجدال في قضية النقاش فيها لاطائل منه لأني منذ البدء لم أقصد لك الإساءة إنما أنت من بدأ الإتهام بتزويري
لذا اختصر قولي بما هو ملون لك من ردك

فأنت تقول انه يحق لي تسمية الخليفه بالصحابي وهذا ماحدث مني إذن ليس هناك خطأ

وأعتقد بداية كان السؤال الخلفاء الراشدين ولم تجب

وعند تكرار السؤال ولأنهم من ضمن صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام قلت انا ( الصحابة )

والبليد والسبورة عذراً ولكن منذ دخولك وانا لم اجد اجابة شافيه سوى انك بدأت تتهم بالتزوير شخصياً مللت التوضيح في قضية التزوير


الأن الأسئلة ايها الكريم

أ - كم قران موجود حيث انك تقول بأن ماجمعه علي رضي الله عنه ليس موجوداً الأن بحسب الدليل الوارد في مشاركتك هنا ؟
ب- هل تقول بتحريف القران كما قال معمميك ؟
ج- أيضاً أعيد الطرح أثبت لي بالدليل ان علي رضي الله عنه حافظ لكتاب الله دون الخلفاء الراشدين الذين هم من صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام
د- هل هو من جمع القران فعلاً وأين عثمان بن عفان رضي الله عنه من هذا ؟
ه- هل حفظه وجمعه للقران ينفي حفظ بقية الخلفاء ؟
3- أفهم من كلامك أن القران الموجود اليوم ليس هو الوحي الحق فالوحي الحق مخفي حينها أسألك أين أنت من قوله تعالي : ( إنا له لحافظون ) ؟
وأين هو قران على رضي الله عنه ؟؟

لقد اثبت التزوير من كلامك فان كنت زدت كلمة على كلامك فقل وان كنت قادرا على رد تهمة التزوير فرد وان لم تفهم ما اقوله فقل وان كنت عاجزا عن التبرير فقل واما ان ترد السؤال بسؤال فهذا ليس انصافا واسئلتك في ذمتي ساردها وانعمنك عينا ولكن اتهمك بلتزوير ما هو دفاعك فان كنت ترى التزوير حسنة فقل