عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2010-03-31, 12:21 AM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفواطم مشاهدة المشاركة
هي كانت جارية بربرية
كان الائمة (ع ) يتزوجوا الجواري والسبايا ، حتى يعتقوهم ، انه بزواجه وانجابه منها يجعلها حرة
الخلاصة : هي محاربة للرق والعبودية .
الم يتزوج الرسول سبية من سبايا خيبر ؟!!!
الم يتزوج ويستولد هدية المقوقس ملك مصر ؟ الم تكن جارية ؟!!!
اما الزنا في الرواية المذكورة منفي ، وهي كرامة لها وللإمام .
وهل تسمى الجارية في ذاك الزمان زانية !!!!!

عادت حليمة لعادتها القديمة
أعذرك فقط لأنك لست ممن يهتمون بالقران الكريم تلاوة وتدبرا وفهما "أما الحفظ" فلن أذكره لأن مراجعك لم يحفظوه فكيف بك أنت ....

أما قولك أنه محاربة للرق والعبودية .....
فالله عزوجل يقول : والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
هل تحاربين الله عزوجل ؟
أما قولك أنها كرامة ففي كل دينكم كرامات ...

والمعصوم يزنى بأمه ويُلطم الزاني بها من قبل الرجل فلا يقوم عنها حتى يقضي وطره وتسمى كرامة.....
النخاسين مايأتي في يديهم شيئ إلا أفسدوه ...وتقول كرامة ...
المعصوم أمه جارية .... فأين الكرامة ؟؟
يسلط الله عليه رجل يلطمه .. هل هذه كرامة من الله عز وجل؟؟

السؤال الذي يطرح نفسه ..
لماذا يسلط الله عليه رجل يلطمه حتى يقوم عنها إن كان حلالا مايفعله النخاس بها ؟
__________________
رد مع اقتباس