عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 2010-04-03, 02:15 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف^الصالح مشاهدة المشاركة
الخلاف لايعني عدم الجواز ..

رمتني بدأها وانسلت
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف^الصالح مشاهدة المشاركة
قال القاضي : وأجمعوا على أن من نكح نكاحا مطلقا ونيته أن لا يمكث معها إلا مدة نواها فنكاحه صحيح حلال، وليس نكاح متعة. وإنما نكاح المتعة ما وقع بالشرط المذكور. وقال مالك:جائز ولكن ليس هذا من أخلاق الناس . وشذ الأوزاعي فقال : هو نكاح متعة ولا خير فيه.أ.هـ. " شرح مسلم" (9/182).


بتر جميع الأقوال للفقهاء وجأ بما يوافق هواه
وقد وضحت له جميع الأقوال في مشاركتي رقم " 7"
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=8585
ووضحت له الراجح ولكن لسان حاله يقول ........

المهم نعود ونبين له قول مااجتمع عيله الأئمة الأربعة رحمهم الله :

اقتباس:
وأما أن يشترط التوقيت فهذا "نكاح المتعه " الذي اتفق الأئمة الأربعة وغيرهم على تحريمه
__________________
رد مع اقتباس