[أبو حسان الأثري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول الدكتور المنسوب إليه هذا الكلام

المجتمع الإسلامي مجتمع يقوم - بعد الإيمان بالله واليوم الآخر- على رعاية الفضيلة والعفاف والتصون في العلاقة بين الرجل والمرأة، ومقاومة الإباحية والتحلل والانطلاق وراء الشهوات .

أقول له أليس من الفضيلة أن تستر المرأة جميع بدنها بما في ذلك الوجه والكفين أنا لن أناقش هل ستر الوجه والكفين واجب أم مستحب ففي النهاية جميع العلماء يقولون بستر جميع بدن المرأة وجوباً وأما الوجه والكفين فمنهم من يقول بالوجوب ومنهم من يقول بالاستحباب لكن القول بالكشف هذا قول حادث ونذكر بأن
مخلافة الفرض والواجب حرام بمعنى أخر من ترك الواجب وقع في الحرام الذي حرمه الله ورسوله
وأن مخلافة المستحب مكروهه بمعنى أخر من ترك المستحب وقع في المكروه الذي يكرهه ويبغضه الله ورسوله
فهل يعقل أن نحث الناس أونجرأهم على الوقوع فيما يبغضه الله ورسوله (سواء كان حراما أو مكروها ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ويقول أيضاً

وقد قام التشريع الإسلامي في هذا الجانب على سد الذرائع إلى الفساد، وإغلاق الأبواب التي تهب منها رياح الفتنة

أقول له ألا تذكر حينما نزع الفاجر سعد زغلول النقاب من على وجه زوجته صفية الملقبة كالكافرات باسم ولقب عائلة زوجها صفية زغلول في ميدان المعصية الذي أطلق عليه بعد ذلك ميدان الحرية هذه هي الحرية التي يدعوا إليها أعداء الله التحرر من الدين ألا تذكر أنه بعد هذه الحادثة بأيام قلائل كشفت النساء من الطبقة المرفهه عن صدورهن وأفخاذهن ثم تبعهن بعد ذلك بفترة كثير من نساء مصر ومن بعد ذلك كثير من نساء العالم العربي حتى سار الأمر عاديا أن تسير المرأة شبه عارية ويطلق عليها امرأة متحضرة وعصرية وبعد ذلك أصبحت النساء اللاتي وقعن في هذه المعصية يصفن وينعتن المحجبات بأنهن متخلفات ورجعيات وعندهن عقد نفسية، ولقد حصل بسبب التخلي عن الحجاب جرائم اغتصاب وزنا وحادثة المعادي والعتبة وغيرها كثير ليست منا ببعيد، وبعد كل ذلك أسأل الدكتور أليس من باب سد الذرائع أن ندعوا المرأة أن تستر جميع بدنها بغض النظر عن حكم ذلك وجوبا كان أم استحبابا.
يتبع.