[محمـد الأنصـاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلف^الصالح

غريب امركم ؟؟؟؟؟ تاخذون من كتبنا ماتشتهون وتتركون مالا تشتهون ؟؟ تاخذون هذا الكلام وتثيرون شكوك حول ام احد ائمتنا ؟؟

الأمربسيط سيدي الكريم ,,
فأولا : نحن لم نقل ذلك علمائكم هم من قالوا : أرنا من قال مثله من علمائنا وسنريد رودا ومؤلفات رد عليه فيها هل تستطيع ,
ثانيا: تغتاظ من ذكرنا لذلك أرنا مايبرد قلوبنا أرنا ردا علي من قال وساق ذلك من الشيعة
هل رددتم عليه وأنكرتم عليه وتبرأتم منه أين فعلتم لا يوجد ,, يدل ذلك على ماذا رضاكم بما صنع وما كتب
ويشهد لذلك تراجمكم لمثل أولئك القائلين بالوثاقة والأمانة والعلم , فهل ذلك يتوافق مع ماتدعونه من حب آل البيت أن يورد عنهم أحدكم مثل ذلك فلا تنكرونه بل توثقونه وتجلونه وتصفونه : بقدس سره ووو,

وتتركون ولايه علي الموجوده والثابته ايضا في كتبنا ؟؟ وتتركون حادثه كسر الضلع والسقيفه وحديث الكساء و خروج عائشه ضد علي عليه السلام وقد حذرها الله ورسوله من ذلك قبل هذا .. وتترضون على طلحه والزبير والبقيه وقد ماتوا وهم يبغضون ال البيت ويحاربونهم .. اهل البيت الذين اوصانا الرسول باتباعهم واتباع القرآن معهم .. الم تسالو انفسكم ان الرسول لماذا قال اني تارك فيكم الثقلان كتاب الله وعترتي اهل بيتي .. لماذا لم يقول صحابتي ؟؟

لا تحاول الخروج من الموضوع أبدا تحذير!!!!!!!

المظحك انكم تركتم كل الامور الثابته في كتبنا ولم تذكروها وتاتون وتذكرون امور مابين السطور وتحتجون بها علينا .. فعلا شي غرييب ومظحك ومبكي في نفس الوقت ..
فعلا من هذا الموضوع عرفت انكم لا تريدون الحق .. لان الموضوع وااضح جدا والحق اوضح ولكن لاتتبعونه

أكرر أين نكرانكم على القائلين والرواة لهذه المرويات ومصنفوها حتى نعلم أنكم لا ترضون ذلك .
هل أنكرأحد الشيعة على الكليني إيراد مثل هذه الروايات وألف في ذلك أين ,,
هل ألف أحدهم كتابا للرد على كل مايفترونه على الأئمة والصحابة والقرآن, أين .
هل أنكرتم يوما على من يسب الصحابيات عائشة وحفصة ويتهمهن بالزنا والكفر
ويدعي أن المهدي سيقيم عليهن الحد ,, أين ,
ثم لماذا لم تجب على الأسئلة كما وعدت أنا أنتظرإجابتك
ولا مجال للخروج عن الموضوع
هاهي كما هي أضف إليها أن تأتيني بإنكارعلمائك على أولئك في إيرادمثل ماقرأت عن آل البيت
* أين ما افتريناه عليكم هنا أليست الرواية من كتبكم ,
* هل ترضى لنفسك من جلس الرجل منها مجلسه من المرأة , والجواب محسوب عليك لأنه يلزم من تعليلك أن يعاد فأجب .
ماذا تفهم من تعليل الإمام في قوله :((وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شي ء إلا أفسدوه))
أنتظرك وشكرا