اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الأثير
كيف لا تعتبر القران محرف وانا قد نقلت لك رواياااااااات كثييييره تقول بتحريفه
وهي موثقه من كتبكم ؟
اتكذب علمائك يا ( ياعلي ) ؟
أم تنكر كونهم علماء ؟
س: يقول الشيعة أن القران الكامل مع المهدي المنتظر وسؤالي هنا كيف نرى لهم في بعض الروايات نصوص وايات فمن اين اتو بها ؟ وكيف عرفوا مواقعها ونصها ؟
الأن نأتي لروايتك
نتجاهل البحث في صحتها وأقول لك :
أنظر إلى ماهو ملون لك بالأحمر
في زمن النبي عليه الصلاة والسلام
آي أنه تم تغيير أو نسخ فيها فقد تم بوحي من الله وبعلم من مبلغ هذا الدين وليست من الصحابة رضي الله عنهم جميعاً
ولا مجال أبداً لمقارنتها بما يقوله أهل التشيع وعلمائه من حدوث للتغيير بعد وفاة مبلغ الوحي محمد عليه الصلاة والسلام
ولما لا نبحث فيها وقد ألفت مؤلفات خاصه بها لديكم
ياعلي أنا أنتظر منك رداً على كل مااوردته من أدله
وأخص بهذا قولكم بأن علي رضي الله عنه أمتنع عن تعديل القران وإظهار الحق من باب التقية
|
ان تحريف كان موجودا عند أعلام أهل السنة ، بل و ان أكثر الروايات في هذا الموضوع عامية السند
إن كتاب (فصل الخطاب) للنوري اكثر احاديثه القريب من الكل من مصادر أهل السنة فلا يكون له دلالة على الشيعة .
نحن وإن لم ننكر وجود راء شاذة في هذه المسألة لبعض علماء الطائفة ـ كالنوري ـ ولكن هذا لا يعني أن ننسب رأي هذا البعض إلى كل
الشيعة. أفهل يعقل أن نعتمد على آراء وأحاديث كتاب (المصاحف) في تبيين وجهة نظر أهل السنة في التحريف ؟
الأحاديث الواردة في مجاميعنا الروائية حول هذا الموضوع منها ما هو صحيح ومعتبر ومنها غير ذلك . ومجمل الكلام أنه لا توجد حتى رواية واحدة معتبرة سندا لها دلالة واضحة على التحريف
ثم أنكم لما لا تقرأوا كتبكم عن التحريف أمثال كتاب المصاحف لابن أبي داود السجستاني وكتاب الفرقان لابن الخطيب
كما يوجد عندكم الكثير من روايات التحريف