عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 2010-04-23, 10:18 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,013
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suzan مشاهدة المشاركة


قبل أن أجيب عن هذه الأسئلة، من وجهة نظري الشخصية طبعاً، لأن هنالك اختلافات بين الملحدين، تتعلق بوجود إيمان نسبي لدى بعضهم باحتمال وجود إله ما، أو قوة عاقلة في الكون.. أود أن أعرّف الإلحاد تعريفاً مقتضباً، كي يكون القاعدة التي أبني عليها ما يتلو من آراء..
.
نحن أدرى منك بهؤلاء وخذي عني هذه التسمية التي أجمعكم فيها أنتم واللادريين واللادينيين في اسم الملاحدة ومشتقاتهم. وقد أشرح لك التسمية إن إحتجت استعمالها مع الحفاظ على حقوق الطبع:ضحك:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suzan مشاهدة المشاركة

أتحدث هنا عن الإلحاد كمقولة مطلقة، والتي تنتمي طريقة تفكيري إليها، أي بدون تعريف اللاأدريين والشكاكين أو أشباه الملحدين وأنصافهم، لأنني أعتبر هؤلاء جميعاً مؤمنين بدرجات متفاوتة، تبعاً لحالاتهم المعيشية أو النفسية، والتي يمكن أن تتبدل إلى النقيض.

فهنالك كثير من المؤمنين الذي ينتحلون صفة الملحد مؤقتاً لسبب نفسي أو اجتماعي، وسرعان ما يرتدون إلى إيمانهم لدى أول هزيمة، وغالباً لدى بلوغ سن اليأس وبدء انحدار الجسد البشري نحو المقبرة.


شكرا على هذا الإعتراف الذي صدقا هو في مركز ثقل التسمية التي وضعت.
لأن الإشتقاق عنكم جاء نتيجة ما قلت وغيره.


اقتباس:


إن وعي الإنسان بالموت، كان دوماً نقطة الضعف التي تسللت منها وعود الآلهة - التي لم تتحقق قط - بالخلود.
مجرد جرة قلم إنشائية لا مكان لها في الموضوع

.
اقتباس:
الإلحاد هو رفض الإيمان بالغيب والخرافة، واليقين بالعلم والواقع، وهو ليس عقيدة، لأنه مثل العلم ليس منحازاً لطائفة أو بلد، إنه طريقة في النظر إلى الوجود تنطلق من تطابق الفكر مع الواقع، فإن شذ الفكر عن هذا التطابق بات إيماناً وفقد موضوعيته.
.
جميل هذا التعريف:
وحتى لا أعصره الآن أود منك أن تجيبيني على هذا السؤال:
أين تصنفين الأحلام؟؟
دافعة أرخميدس والجاذبية الأرضية ...؟؟
كل هذا غيب؟؟ واقع علمي؟؟
تصوري معي أن ما يوضع كنظرية منطقية لتفسير بعض الظواهر قد ينسفه استعمال الآلة في الغد. إذن فإن التطابق يصبح في هذه الحالة خاضع للزمن وكنتيجة طبيعية يصبح بذلك الإلحاد دائما واقف في نفس نقطة البداية ولن يقدم شيئا للبشرية لأنه لا يتحرك من مكانه وقد نستطيع تصوير استعمال هذا الإعراب الذي يبدو لي في محله.
الآلة: الجار
الإلحإد : المجرور.
لأنه سينتظر دائما برجاء أن تظهر آلة ليفهم مسألة. واستنادا على حدود علم الآلة الذي لم يتجاوز بعض الأقمار الصناعية التي تحلق في الفضاء بإعتبارها أكبر مظاهر التطور الآلي الذي وصله العلم الحالي فإن الإلحإد يكون ابن حضانة
هذا ومع الإشارة والتحدي في نفس الوقت أن العلم بكل اختراعاته لازال خادما للإسلام ولم يستطع اظهار أي مخالفة فيه.
ولدينا اكتشافات عصرية مذكورة في القرآن.
فهل من تفسير منطقي لهذا ؟؟ وطبعا سأنسف كل ماقلت ودون استعمال الآلة فأنا مسلمة:عنيد:


.
اقتباس:
والملحد لا يوقن ولا يؤمن بغير ما يدركه بوساطة الحواس الخمس، ولا يقبل التفسيرات النفسية لظواهر الوجود، ولا يعترف بالقيمة الاجتماعية لما يخالف الواقع الموضوعي - مثل الدين - ولا يعترف بخلود القيم الأخلاقية الوضعية لأنها متبدلة تبعاً لتوازن القوى الاجتماعية القائمة - مثل ظهور وانقراض العبودية - وهو يعترف بالقيم الأخلاقية التي تنادي بتساوي كافة بني البشر، مساواة مطلقة في الحقوق، ويؤمن بالحرية التي تكفل للبشرية كافة العيش بسلام وكرامة.
.

إن عدم ايمان الملحد إلا بالحواس فيه نسف كامل لكل ما سبق من كلامك وفيه نسف لعلم الفيزياء جملة وتفصيلا.
فأنى للإنسان أن يحس مثلا القوى التي يخضع لها الجسم الصلب أثناء السقوط الحر.
مطلوب جواب منطقي. وتفسيرك الذي تلى هذا الإعتراف هو مجرد لي عنق ليس إلا



.
اقتباس:
إن رفض الملحد للأخلاق السائدة يعود إلى كونها منحازة لصالح فئة اجتماعية ضد أخرى.. مثلاً يرفض الملحد قوانين الزواج السائدة في البلاد الإسلامية، ويعتبرها قوانين عنصرية لأنها تخل بمساواة المرأة بالرجل، وتمنح الإباحية الجنسية لواحد ضد الآخر، من خلال تعدد الزوجات والقدرة على الزواج والطلاق لصالح الرجل.. وقديماً تضاف أملاك الأيمان، التي نسفت أي أساس للعدالة الأخلاقية، وبتغطية من السماء.
يابنتي كنت إجيتي من البداية لحكاية المساواة ووفرت علينا هذا اللف والدوران كله.
ماشي الآن تنادينا سوزان بالمساواة بين الرجل والمرأة
وأناديها (وأنادي الملاحدة عامة) في المساواة في مسألة الولادة
يلد الرجل واحد والمرأة واحد.
ووعد مني إن حققوا لي ذلك أن أكون أول المنادين بالمساواة.
ساووا بيني وبين الرجل فيزيولوجيا أنادي بالمساوات الفكرية.
لا بل حتى ساووا فقط في تركيبة الدماغ باعتباره مصدر التفكير عند الملاحدة وليس عندنا
صراحة لم أكن أعتقد أنه مازال هناك ببغاوات تردد على مسامعنا هذا النداء السخيف خاصة بعد ظهور نتائجه المريعة في مجتمعات الإلحاد.
ولكن صدق من قال إن الإلحاد نتيجة طبيعية في الغرب لأنه مبني على دين حرفه الإنسان
لكنه تقليد أعمى في المجتمعات الإسلامية للستر الرذيلة بحركة بهلوانية سخيفة لا تضحك حتى الصغار
هذ القول أعتقد أنا من قاله:عنيد:

تقول نظريتي أن المساواة ينادي بها الشواذ جنسيا لأن في ظل التمايز بين الرجل والمرأه فإنهم محاصرون بتلك الفروق. أما في ظل المساواة فسيتنقل المخنث بين الرجل والمرأه بكل حرية وعلى حسب الظرفية
وأحتاج لنسف علمي لنظريتي


[caution]وكل ماسبق لم يحتوي على ولو جواب واحد علمي ونعود لنقول
جرة قلم انشائية
أكيد ندمانة لأنك علمتيني إياها
[/caution]


اقتباس:
أعود الآن للإجابة على أسئلة الزميل الأنصاري باختصار:

1- ماذا كان قبل الإلحاد ؟

كان الإيمان.. فالإنسان القديم حينما لم يكن وعيه بالوجود قد تطور علمياً بحيث يمتلك تفسيرات موضوعية لظواهر الوجود، استعاض عنها بتفسيرات غيبية نشأت عن رغباته وحاجاته، وتبلورت بفضل أوهامه على شكل ديانات.
دخلت سوزان إلى الموضوع فأهلا.
والله جيد جدا ما قلت
الآن فسري لي واستنادا لمنطقك كيف استطاع الإنسان اختراع قرآن يحتوي على ملايين الأمور التي تجلت كحقائق علمية مؤخرا؟؟؟
وهل كان عقل الإنسان أقل تطورا ليخترع الإسلام
ثم يحدث له تطور فيلحد ولا يستطيع تفسير ظاهرة طبيعية واحدة ويكتفي بترجي العلم الذي أكرر لم ينسف حقائق القرآن
تطور في أي اتجاه هذا ؟؟


اقتباس:

2- الإلحاد ... كيف ولماذا؟

ظهر الإلحاد نتيجة تقدم العلوم، التي بينت في كل معلومة الأصل الطبيعي لكافة ظواهر الوجود، فلو تبحرنا مثلاً في جميع نشاطات الخلية الحية، لوجدنا أنها جميعاً تجري نتيجة الطبيعة الفيزيائية أو الكيميائية للمادة، إذ يمكننا تفسير أي نشاط خلوي ببنية المادة الخلوية الطبيعية نفسها، دون تدخل خارجي.. وهو ما يعني بأن ما يحدث في الوجود حتى الآن يحدث نتيجة الطبيعة المادية له، لا نتيجة توجيه خارجي من قوة مجهولة، ويعني في نفس الوقت بأن الأسئلة التي لم يجب عليها العلم ليست مبرراً لتفسير وترقيع نقص المعارف بالخرافات والغيوب.

تعريف جديد للإلحاد عكس ما سبق من تعريف
ففي الوقت الذي كان قبل قليل عدم اعتراف إلا بما تدركه الحواس وبعد أن هدم كل علم الفيزياء الذي في كل دراستي له وخلال أكثر من 9 سنين من عمري كنا ننطلق من مشهد محسوس لنغوص في تفاسير ونظريات وهمية ونتحدث عن طاقات حركية ونووية لا ولم يحسها الإنسان يوما.
أصبح الآن نتيجة العلوم يارب أفهميني فقط هذا الخبط الذي لديك أو لدى معلمك.
وإن كان اعترافك هذا الأخير دليل قطعي على إعرابي السابق ولكن بحصر العلم كله في الآلة
يا سوزان ركزي معي أنت انطلقت من خلية باعتبارها أصغر جزء يكون المادة إلى تعميمها على الكون وهذا خطأ لأن الكون ليس مجدر خلايا تراكمت ولكن هناك ذرات لا نشاط خليوي لها.
يا بنتي أنت تحدثين إنسانة كان هوسها العلوم.
على مستوى العضلة الإنتقال من مرحلة حرق السكريات إلى حرق الدهون لا يحدث بإنقضاء السكريات من الجسم كليا ولكن مع توفر السكريات يحدث النتقال لهذه المرحلة فكيف ذلك؟؟
وهنا شغلي عقلك شوية كيف تتوقف العضلة عن الحراك مع وجود السكريات والدهون عند الموت.
ثم كيف يفقد الجسم التحكم في عضلاته خلال ما نسميه نحن بالمس بجن ولا أدري ما تسمونه أنتم المهم هو حقيقة وواقع وسموه ماشئتم المهم تفسير علمي.




اقتباس:
الإلحاد هو من أجل فهم حقيقة الوجود والتعايش معه بدون غيوب معرفية وأخلاقية.
الطامة العظمى هو ماقلت
لا يوجد ملحد يدرك واقعه ولا كيف كانت بدايته كإنسان ولا زال يشك هل جده قرد وسيم أم لا
فأي فهم هذا الذي يقدمه الإلحاد؟؟



اقتباس:
3- وماذا بعد ؟

العالم يتجه نحو الإلحاد، ففكرة اللـه تتراجع تحت ضغط التقدم العلمي والاجتماعي مثلما تراجعت الآلهة القديمة إلى الأساطير، تحت ضغط التقدم السابق. وكما أن الآلهة القديمة كانت تناسب المستوى العلمي والفكري للمجتمعات القديمة تهاوت وانقرضت بانقراضها، فإن فكرة اللـه التي مثلت آخر مرحلة من تطور الغيوب، الناتج عن تطور وعي المجتمعات القديمة، تتهاوى الآن ببطء لأنها لم تعد تناسب المستوى العلمي والفكري للمجتمع المعاصر، وبما أن العلم قد غدا سيد الموقف المعاصر فإن تبادل الآلهة التاريخي للكراسي آيل إلى الانقراض مثل آلهته، لأنه مرتبط بنقص المعارف، وهذا النقص نفسه لم يعد متمكناً نتيجة البدائل المعرفية الحديثة، وباتت أيامه التي يتعكز على تناقصها أصحاب العقائد معدودة.

مع احترامي التام لكل مؤمن، بدءً من عباد النار وانتهاءً بعباد اللـه.

هنا سأكتفي بالقول أعطيني دليل واحد على أن الإسلام الذي ظهر منذ أكثر من 1300 سنة تراجع ولو مقدار أنملة.
ولا يخلطي بين الإسلام وباقي الديانات فأنا لا يهمني هنا سوى ديني
تعبت من هذا الخبط في كلامك
وأرجوك لا داعي لكل هذه التأليفات الإنشائية الغبية أنت ومن يزودك
قولوا جملة واحدة خفيفة ظريفة لا تظهر عوار الجهل الإلحادي.
والله تعبت بالكتابة.
وعلى أساس أنك استطعت الجواب على أسئلة الأخ أبو جهاد قمت بالرد على رسائل الإخوة والأخوات بكلام في كلام وأي حاجة يا عم المهم تحس البنت سوزان إنها ردت وخلاص
اللهم عافي عقولنا يا رب


:لا:
رد مع اقتباس