عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2010-04-24, 04:12 PM
الشيعي الصادح الشيعي الصادح غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-03-08
المكان: النجف
المشاركات: 166
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
موضوعك مستهلك وسأوضح الأمر بصفة قاطعة

هل المتعة نكاح أم زواج؟ هنا بيت القصيد

وموضوعها تعرض إليه أكثر من مرة في هذا المنتدى وعليه:
. لا يصح ان نسمي المتعة بالزواج انما نسميه نكاح
والفرق بين الزواج والنكاح كبير جدا في القرآن العظيم
. هناك فرق بين اعتبار فعل ما زنا وبين اقامة الحد عليه، من المعلوم ان هناك حالات كثيرة للزنا لا يقام عليها الحد حسب قاعدة "ادرؤوا الحدود بالشبهات ما استطعتم " فمن رحمة الله في شريعة اهل السنة والجماعة ان حد الزنا يدفع اذا كان هناك شبهة في عملية الزنا. وهذا لا يعني ان الفعل هو زنا. وبما ان جمهور الرافضة يتمتعون وهم جهله فهناك شبهة يدرأ فيها الحد.
. ان عملية المتعة التي يمارسها الروافض الآن تختلف كثيرا عن المتعة التي ابيحت في وقت محدد في زمن النبي (صلى الله عليه وسلم). ومن الفوارق الكبيرة ان المتعة التي رخصت سابقا كانت في الغزو مع الكغار بينما الروافض يتمتعون مع الزينبيات المواليات بين اظهر زوجاتهم .
ان الأخذ بالرخصة لا يعني الحكم العام. فقوله بما ان المتعة ابيحت فلا يجب علينا ان نقول عنها زنا والأ اتهمنا الصحابة بالزنا. هذا كلام باطل. مثال على ذلك: اذا احد وقع بين خيارين اما ان يزني او يقتل من قبل أمراءة تسلطت عليه؟ ماذا يفعل؟.. العاقل يقول له ازني بها وسلم نفسك من القتل من باب أخف الضررين والأضطرار. فهل يعقل ان يأتي شخص ويتهم صاحبنا بانه من الزناة؟!!
ما فعله بعض الصحابة من التمتع بالكافرات في احدى الغزوات هو من باب الرخصة والاضطرار التي اباحها لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وليس من الحكم العام فلا ينطبق عليه وصف القائل بالزنا.
ولأنه ثبت تحريم الرسول صلى الله عليه وسلم لها بعدما رخص فيها فالفعل يصبح واقع في باب المحرم والتسمية بأنها متعة إنما هو من باب تغطية الزنا والفاحشة تحت مسماها

أعود الآن للرافضي الذي تهرب وهرب


لا تهرج ولا تماطل ولا تكذب
الأمر يتعلق بحد من حدود الله

سأسهل عليك الأمر ليتأكد للجميع أنك أعجز من أن تجيب

الشيعي الصادح قاض عرضت عليه الحادثة التالية : جاءه مجموعة من الأفراد العدول الصادقين الذين لا يشك في عدالتهم وصدقهم وشهدوا على رجل وامرأة بالزنا
أحضر الرجل والمرأة ( ولكن خوفا وتهربا من العقاب) ادعيا أنهما متزوجان متعة

هل يستطيع القاضي الششيعي الصادح أن يثبت عليهما حد الزنا

أم نقول للحد الذي شرعه الله : bye bye
بسم الله الرحمن الرحيم
ارى انك مسكين وخائف من محتوى البحث الذي سوف اتي به في الاسبوع القادم او قبله ؟
سالت سابقا عن وجود عالم سني تمتع هل تعرف شخصا فعل ذلك وكم مرة فعل ذلك ؟
رد مع اقتباس