[محمدع]

منذ ما يزيد عن44 سنة مظت قرايت وانا لم ابلغ تمام العاشره قصة تشابه هاته وكنت مغروم بها وقد تحدثت بها لكن بعدها بحاولى عامين فى حدود سنى بلغ الحاديه عشره وفى محيط برغم تخلفه وفقره شعرت بان القصه التى كنت متحمس لها لم تبقى مستساغة عقليا بالفطره ولا ادرى شيا عن الشرع وقتها وبعد ان نظج عقلى فى حدود الرابعة عشره سنه كنت اضحك على عقلى لتحمسى لهذه القصة والتى فيها معركة سيدنا على كرم الله وجهه واسطورة راس الغول وحربه من بعد لوحده ضد للجان وغوصه لعمق الارض السفلى يطارد الجن حتى اسلموا فى وسط باطن الارض ههههه قصص شيعيه ولا اشك ان هذا الاحمق ممن الف هذه القص اظنه اقل حمقا واقل غباء من مراجعهم الشيعه والحمد لله قد نعتوا انفسهم بالمنافقين بعدما اساؤ لوصف رسول الله وبكائه ثم فرحه بزعمهم بعودة على رضى الله عنه واتهموا الصحابه بزعمهم بالتنكيل على الرسول الكريم والذى حقا من نكل به هم هم المنافيقين اساوا للرسول وكذبوا على على كرم الله وجهه وافّكوا ضد الصحابه وهذه الصقه وتاليفها لو قرليتها وانا طفل ماقبلها عقبى وفطرتى و بما انه اساء لرسولنا ثم اراد ان يرمى نسب اسائته للصحابه ماقبلت له قولا من سدة غبائهم وافككذبهم

وكما قال الإمام القاسم بن سلام رحمه الله
"عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً،ولا أكذب كذبا ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق حمقا ولااحقد حقدا من الرافضة احد

"
لايكذب المرء الا استكبارا أومن مخافة مهانه اولمعتقد دين تقية شيعى سبائئ تلمودى رافظى او لقلة امانه اولسؤ ادب فكيف ان جمعت الكل فى رافظى مجوسى سبائى تلمودى
لجيفة كلب اقل ريحة من كذبة رافظى والكذب مهانة للرجل تسقطه سوى
فى جد او لعب

تصديقهم غباء وحمق وجريمة لحد الخيانه
امان جانبهم خيانة وطنيه عظمى وخطيئة عقائديه كبرى
موالاتهم شر خيانة وشرخروج عن الملّه وشركفرا غليض و وشر تسرعا فيه