[زينب من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suzan

قال علي بن أبي طالب

علي بن أبي طالب رضي الله عنه مرة واحدة؟؟
تقدم ملحوظ
استبشرنا خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suzan

الزميلة زينب:

سألت:
أجبت: واقع موضوعي.
سألت:
الجواب: الأحلام والجاذبية وكافة الظواهر الوجودية هي وقائع موضوعية، مادية، ملموسة، لا تقبل اعتبارها غيوباً، أو روحانيات.

لي عنق ليس إلا.
ما هي الحاسة المستعملة في ادراك هذا؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة suzan

ورداً على قولي: لا يمكن وضع نظرية منطقية قابلة للنسف غداً، وإلا لما كانت منطقية، ولكن يمكن وضع خرافات غير منطقية قابلة للنسف غداً، بحكم أن مستوى المعارف المنطقية كان متواضعاً.. مثل الخرافات الدينية مثلاً.
أعطني نظرية منطقية البارحة نسفت اليوم.

لن تجدي إلا في الدكاكين السلفية التي لا علاقة لها بالمؤسسات العلمية، قالت:
قالت:
النظرية هي ما تم إثباته بشكل غير قابل للشك، ولا يمكن أن توجد نظريات عديدة لظاهرة مادية إلا إن كانت هذه النظريات غير موضوعية، أو غير منطقية..

شطحات إلحإدية قديمة

*تعريف: النظرية هي تفسير لظاهرة معينة يعتمد على المشاهدات والتجارب والأهم هو ما يتفق عليه كل علماء الدنيا في أن: النظرية تبقى صحيحة مالم يوجد حقائق أو ظواهر تنسفها وإلا فإنها تعتبر في سيرة كان ويتم إلغاؤها.
روحي الحضانة أنت والخربان الجديد:طفولة:.
*مثال:نظرية تم نقضها "نظرية التطور":عنيد:
*سؤال: هل هذا يعني أن كل الفرضيات العلمية هي مجرد خرافات؟؟؟
*ملحوظة:لولا دكاكين السلفية (بما أنك ذكرتني بهذه التسمية) لكان النساء الآن في المقاهي الليلة يزايد عليهم الكلاب الذين تنقلين عنهم( أتأسف للأنصار لأنني أحاول الحفاظ على أعصابي بصعوبة )

ولولا تلك الدكاكين يا جاهلة ناقلة لحدثت مصيبة حتى أشد أشراركم حقدا لن يقدر عواقبها.
الحمد لله الذي علم ما كان وما لم يكن وما لو كان كيف كان يكون:
((وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)).

:لا: