[أبو جهاد الأنصاري]

توضيح بعض المصطلحات الواردة حتى يُفهم معناها من الناحية الاصطلاحية:
1- التابعون : هم تلاميذ الصحابة.
2- قولهم : ( زيد قرأ على عمر ) : أى أن زيداً تلميذ عمرٍ وأن زيداً قرأ بطريقة عمر أمامه وقد سمعه عمر وأقره عليها.

(1) - إسناد قراءة نافع:
قرأ نافع على سبعين من التابعين ( أى تتلمذ على أيديهم ) منهم:
أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم بن جندب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وصالح بن خوات، وشيبة بن نضاح، ويزيد بن رومان.

ـ وقرأ الأعرج ( التابعى ) على ( الصحابة ) : عبد الله بن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عياش المخزومي.
ـ وقرأ مسلم وشيبة وابن رومان على عبد الله بن عياش.
ـ وسمع شيبة القراءة من عمر بن الخطاب.
ـ وقرأ صالح على أبي هريرة.
ـ وقرأ الزهري على سعيد بن المسيب.
ـ وقرأ سعيد على ابن عباس وأبي هريرة.
ـ وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أبي بن كعب.
ـ وقرأ ابن عباس أيضاً على زيد بن ثابت.
ـ وقرأ أبي وزيد وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

=================================

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
(2) إسناد قراءة ابن كثير : ( ليس هو المفسر المعروف فذاك متأخر جداً حتى لا يحدث التباس )

ـ وقرأ ابن كثير على التابعين : أبي السائب المخزومي، وعلى مجاهد بن جبر المكي، وعلىدرباس مولى ابن عباس.
ـ وقرأ عبد الله بن السائب على أبي ابن كعب، وعمر بن الخطاب.
ـ وقرأ مجاهد على عبد الله بن عباس، وعبد الله بن السائب.
ـ وقرأدرباس على ابن عباس.
ـ وقرأ ابن عباس على أبي بن كعب، وزيد بن ثابت.
ـ وقرأأُبي وزيد، وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

=======================================
(3) إسناد قراءة أبى عمرو :
قرأ أبو عمرو على التابعين : يزيد بن القعقاع، ويزيد بن رومان، وشيبة بن نصاح، وعبد الله بن كثير ومجاهد بن جبر، والحسن البصري، وأبي العالية الرياحي، وحميد المكي، وعبد الله الحضرمي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وعكرمة مولى ابن عباس، وابن محيصن، وعاصم بن أبي النجود، ونصر بن عاصم، ويحيى ابن يعمر.
ـ وقرأ ابن محيصن على حطان الرقاشي، وأبي العالية الرياحي.
ـ وقرأ حطان على أبي موسى الأشعري.
ـ وقرأ أبو العالية على عمر بن الخطاب وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وابن عباس.
ـ وقرأ حميد على مجاهد، وتقدم سنده فى رواية ابن كثير.
ـ وقرأ عبد الله بن أبي إسحاق على يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم.
ـ وقرأ عطاء على أبي هريرة، وتقدم سنده.
ـ وقرأ عكرمة بن خالد على أصحاب ابن عباس، وتقدم سنده.
ـ وقرأ عكرمة مولى ابن عباس على ابن عباس.
ـ وقرأ ابن محيصن على مجاهد ودرباس وتقدم سندهما.
ـ وقرأ نصر بن عاصم، ويحيى بن يعمر على أبي الأسود.
ـ وقرأ أبو الأسود على عثمان وعلي رضي الله عنهما.
ـ وقرأ أبو موسى الأشعري وعمر بن الخطاب، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت وعثمان وعلي رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
<o:p></o:p>

=========================

(4) - إسناد قراءة ابن عامر:

قرأ ابن عامرعلى أبي هاشم المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وعلى أبي الدرداء.
وقرأ المغيرة على عثمان بن عفان رضي الله عنه، وقرأ عثمان وأبو الدرداء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.‏

=================================

(5) - إسناد قراءة عاصم:
قرأ عاصم على عبد الله بن حبيب السُّلَمي الضرير، وعلى زر بن حبيش الأسدي، وعلى ابن إياس الشيباني.
ـ وقرأ هؤلاء الثلاثة على ابن مسعود.
ـ وقرأ السلمي وزر أيضاً على عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما.
ـ وقرأ السلمي أيضاً على أبي بن كعب، وزيد بن ثابت رضي الله عنهما.
ـ وقرأ ابن مسعود، وعثمان، وعليٌّ، وأبي وزيد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

================================

(6) - إسناد قراءة حمزة:
قرأ حمزة على الأعمش عرضاً.
ـ وقرأ حمزة على ابن أعين،وعلى أبي إسحاق السبيعي، وعلى ابن أبي ليلى، وعلى ابن مصرف اليمامي، وعلى جعفرالصادق.
ـ وقرأ الأعمش وطلحة على يحيى بن وثاب الأسدي.
ـ وقرأ يحيى على علقمة بن قيس وعلى ابن أخيه الأسود بن يزيد بن قيس، وعلى زر بن حبيش وعلى زيد بن وهب،وعلى السلماني وعلى مسروق.
ـ وقرأ حمران على أبي الأسود الديلمي، وتقدم سنده، وعلى عبيد بن نضيلة.
ـ وقرأ عبيد على علقمة.
ـ وقرأ حمران أيضاً على محمدالباقر.
ـ وقرأ أبو إسحاق على السلمي وعلى زَرِّ بن حبيش، وتقدم سندهما.
ـوعلى عاصم بن ضمرة، وعلى الحارث الهمذاني.
ـ وقرأ عاصم والحارث على عليّ.
ـ وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن عمرو وغيره.
ـ وقرأ المنهال على سعيد بن جبير،وتقدم سنده.
ـ وقرأ علقمة، والأسود، وابن وهب، ومسروق، وعاصم بن حمزة، والحارثأيضاً على عبد الله بن مسعود.
ـ وقرأ جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر.
ـوقرأ الباقر على أبيه زين العابدين.
ـ وقرأ زين العابدين على أبيه الحسين رضي الله عنه.
ـ وقرأ الحسين على أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.
ـ وقرأعلي وابن مسعود رضي الله عنهما على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.‏
============================

<o:p></o:p>

(7) - إسناد قراءة الكسائي:
قرأ الكسائي على حمزة، وتقدم سنده، وعلى ابن أبي ليلى وتقدم سنده، وعلى عيسى الهمذاني وروى أيضاً الحروف عن أبي بكر بن عياش، وإسماعيل بن جعفر، وزائدة بن قدامة.
ـ وقرأ عيسى الهمذاني على عاصم، وطلحة بن مصرف، والأعمش، وتقدم سندهم، وكذلك أبو بكر بن عياش.
ـ وقرأ إسماعيل بن جعفر على شيبة بن نضاح ونافع، وتقدم سندهما.
ـ وقرأ أيضاً إسماعيل على سليمان بن جماز، وعيسى ابن وردان وسيأتي سندهما.
ـ وقرأ زائدة بن قدامة على الأعمش وتقدم سنده.
===================================

(8) - إسناد أبي جعفر:
قرأ على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، وعبد الله بن عباس، وأبي هريرة، وهكـذا فـإن أبـا جعفـر من أعـلى القـراء إسناداً، إذ أخذ عن الصحابة مباشرة.‏
=============================

(9) إسناد يعقوب الحضرمي:
قرأ على سلام الطويل ومهدي بن ميمون، وسمع الحروف من الكسائي ومحمد بن زريق الكوفي عن عاصم.
وقرأ على شهاب بن شرنقة عن أبي الأسود الدؤلي عن علي بن أبي طالب.
وقرأ على أبي الأشهب عن أبي رجاء عن أبي موسى الأشعري.‏
‏ ===========================

(10) إسناد خلف :
قرأ على حمزة وقد تقدم إسناد حمزة.‏