متابع
اشكر الاخت سكون الاثير
نعم اختى نحن نكفر بسلوك اى كان شيعى او سنة
بما يظهر من خلاله ما يثبت بنص شرعى كفره نكفره ومن ذلك من ادعى ان القران الكريم به شوائب من نص او زياده او تغيئر مواضع على مكان عليه القران فى عهد رسةل الله والذى تواترت اسندات صحته وكتابته وحفظه فى صدور الصحابه الكرام وجمع فى مصحف واحد منزه من الاخطاء او العيوب محفوض بامر الله نكفر من يقر اى خلل فى القران واى كان من الشيعة او السنه ونتبراء منه ومن كفره واى خبيث يريد ان يحتج بمؤلف ماجور وهذا الا متشيع تشيع القادحين فى القران يدعى بخبث انه سنى ونجن كفرناه ولايلزمنا موقفه ولا حشلا كتابه باستدلات شيعيه رافظيه
حتى انه احد الاماميه يعلق على هذه الكتاب الذى استدل به على ضد السنه والحقيقه هو استدل به على زندقته وكفره
وهذا تعليق شيعى امامى والذى كفر صاحب الكتاب وغيره مما يدعى التحريف ويقبل بمثل مافى هذا الكتاب
قلت: وبرغم ما في هذا الكتاب من الدفاع عن هذه الفكرة إلا أن صاحبه اشتط قلمه بشدة على الصحابة رضوان الله عليهم. وما كان ينبغي له ولا لغيره أن يقحم نفسه في هذه المزالق.