[الشيعي الصادح]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الأمر يسأله كل إنسان ينظر إلى اعتقاد الآخر بصورة سلبية ومن الطبيعي ان تجد من الشيعة من يسال مثل هذا السؤال ايضا , ولا غرابة لاننا لا ننظر الى الافكار بمعيار واحد بل نفرق بين افكارنا وافكار الغير ولذلك لا نجد في افكار الغير الا الخطا والاشتباه مع انه يمكن ان تكون هناك جوانب ايجابية لا نراها وهذه احدى مآسي الفكر الانساني لا يتبدل الا برحمة من الله سبحانه
والسلام عليكم

سبحان الله أيها الصادح. أحيانا يساورني الشك في مدى صلاحية عقلك.
ولولا تصريحك بتشيعك لقلت عنك مجنون لكن دينك يرفع عنك القلم في وصفك بالجنون ونصفك باستأجار عقلك لغيرك.
وكأنني في تعليقك أراك سرحت بعيدا جدا.
في الحديث بين العقائد مثلا بين النصارى والمسلمين يكون ما قلت مطروحا كواقع معاشي.
يعني جهل النصراني بالإسلام سيدفعه بداية إلى استهجانه كعقيدة وسيتصيد الشبهات فيه وهذا ما تراه ساريا. لكن بعد أن يتضح الحق الذي يكسر شوكة العناد العقلي فإنه يقف أمام خيارين إما اتباعه ودفن الشهوة في التعبد التي اعتادها في دينه ( وهذا يتأتي بهداية الله له) وإما الإستمرار في العناد وإتباع الشهوة في العبادة.
هذا حين نتحدث مع أصحاب العقول لكن في التشيع نحن نرى إهمال كلي للعقل وللفطرة السليمة الذي ينتج عنه طبيعيا قطيع من العامة تساق حيث شاء مدبروها الآدميين.
إنها ببساطة دين أقل ما يمكن القول عنه أنه يصلح لإدارة مرعى للغنم. وخذ حذرك قد لا تتقبله الغنم كدين. فأي خروف سيرضى أن يضرب نفسه حتى يسيل الدم في كل مناسبة دون داع شرعي.
لعلك تفهم من خلال ما سبق أن التشيع لا يعتبر دينا ولكنه اقتباس من الأديان السماوية والوثنية وقليل من كليلة ودمنة وألف ليلة وليلة ووو. وعد ما شئت من الخرافات فلكل معمم عمامة يملؤها بالإقتباسات ليضع لنفسه دينا جديدا.
أسأل الله لك الهداية.