تحياتي الحارة.........
الزميل ابو جهاد....
اقتباس:
|
علم الله ليس له أى دخل فى إرادتنا. فما وجه الارتباط بين علم الله وعمل العباد وإرادتهم؟
|
عمل العباد و ارادتهم مرتبطان بمشيئة الله فان اراد فلان ان يفعل كذا وكذا و لم يشا الله له ان يفعلها فلن يفعلها.....
يعني لو ان الانسان حقا هو حر في اختياره لما كتب عند الله ان فلان سيفعل كذا وكذا وبما انه معلوم عند الله ان فلان سيفعل كذا وكذا اذا هو سيفعل كذا وكذا وان كان لا يريد فعل تلك الامور.... لانه لو لم يفعلها لكان علم الله ناقص وهو ما لا يجب ان يتصف به الله (الاله الخالق) .....
اقتباس:
|
هو مكتوب قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة.
|
هذا ما اردت السؤال عنه اي انه مكتوب قبل خلق البشرية.
الذي ذكرت يا زميلي هو ما يتغير في صحف الملائكة و ليس ما كتب في اللوح المحفوظ...... باختصار ما كتب في اللوح المحفوظ لا يمكن تغييره اما صحف الملائكة فكونها لا تعلم المستقبل فيمكن تغييره .....
اقتباس:
|
هل الإله يجب أن يعلم بما سيكون؟
|
ان كان هو الخالق فمن الضروري ان يعلم ما سيكون والا لما كان الاهاً يعني نعم يعلم ما كان وما سيكون و ما لو كان كيف سيكون....
_____________________________
الزميل صهيب........
اراك لم تفهم ردي جيدا زميلي فما قصدته ان الانسان يفكر لانها جزء من غريزته التي اوجدها الخالق به اي ان الحيوان كما قلت انت لا يفكر لان التفكير غير موجود في تركيبته الفسيولوجية اما الانسان فحسب تركيبته فهو محتاج حقا الى التفكير فمن الناس من يفكر بطريقة صحيحة ومنهم من يفكر بالطريقة الخاطئة و كلاهما تفكير لكن لكل منهما طريق يسير الانسان حسب تفكيره....
اقتباس:
الزميل أنيس يقول إن الإنسان مسير في جميع أفعاله
إذا ما الحاجة إلى العقل ؟؟
وما الحاجة إلى التفكير مادامت كل أفعالك تساق إليها ولا تختارها
|
التفكير و العقل -حسب رايي- هما ما اوصلاني الى الايمان بان لهذا الكون من خالق اما لو كنت غير مفكر فما حاجتي الى خالق و اي شيء غيره ....
اقتباس:
أما إذا استعملت العقل فإني سأفضل قراءة هذا الكتاب على ذاك وسأختار الطريق هذه على تلك
|
استعمالك العقل لا ينفي انه قد كتب عليك قراءة ذلك الكتاب من قبل ان تقرأه و لكن عقلك الذي خلق لك هو من دلك على ذلك الكتاب فانت تظن نفسك مخيرا في هذا الامر و لكن فعليا انت مجبر على القيام به و لكن بارادتك ..... كيف؟؟؟؟؟
انت تريد الذهاب غدا الى المسجد لتصلي الفجر و قد كتب الله لك ذلك فتذهب للصلاة بارادتك و لكنك مجبر عليها بعلم الله و ارادته التي تفوق ارادتك .... فمشيئة الانسان خاضعة لمشيئة الله مهما فعل.....
ارجو ان اكون قد اوضحت الصورة كما اراها و تقبل مني
تحياتي الفكرية.....