السلام عليكم
هذا كلام لايثبت امام الدليل العقلي والنقلي اما العقلي فهل يعقل ان رسول الله ادب الامه على على مكارم الاخلاق ولايعين من هم اهل بيته اما قولك ان اهل البيت والصحابه كنا على علاقه وثيقه فأن الصحابه كانوا يرجعون لاهل البيت عند الشدائد اما عند الرخاء فكانوا يرضبونهم عرض الجدار فمن الذي رض اضلع الزهراء عليها السلام وتنقل معضم كتبكم ان الزهراء ع ماتت وهي غاضب على الاول والثاني ولم ترد عليهما السلام حينما سلام عليها.
والثاني مرت امراه وصححت له الحكم الشرعي عندما اخطأ فكيف يحكم امه؟:لا:
|