عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2010-05-21, 10:34 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاللتجسيم مشاهدة المشاركة
) وعن أنس بن مالك : أن رسول الله كان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر كلما خرج إلى صلاة الفجر يقول: الصلاة يا أهل البيت ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ( 3 / 158 )
اذا فاطمة وبنوها الحسن والحسين هما اهل البيت !!! فتأملي.

فيا اختي هل ما زلتي تهملين الحقائق والادلة الواضحة !! فبصريح الحديث اعلاه ان اية التطهير نازلة بحق اصحاب الكساء فقط




رابعا/ اعيد اليك استشكالي السابق الذي لم تجيبني عليه كالعادة .. وهو:
في صحيح مسلم اورد اية التطهير بحق اصحاب الكساء تحت عنوان (( باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم ))
ولم يضع اية التطهير وفضلها في (( باب في فضل عائشة رضي الله تعالى عنها )) فأرجوا منك اختي ان تقرأي بتمعن صحيح مسلم وتتأكدي بنفسك بذلك. وعليه فأن الامام مسلم يصرح ان اهل البيت هم اصحاب الكساء فقط.

بتعبير اخر, ان الامام مسلم في تصنيفه للاحدايث في كتابه ( صحيح مسلم ) يجعل ام المؤمنين عائشة وام سلمة في معزل عن اهل البيت .. اي ان هناك باب في مناقب اهل البيت .. وباب في مناقب عائشة !! اي انه فصل عائشة عن اهل البيت !!

اتعرفين لماذ فعل مسلم هذا ؟؟ لانه من المشهور بين علماء السنة والشيعة ان اهل البيت المراد منهم اصحاب الكساء خاصة.. وبالتعبير الفلسفي المنطقي اهل البيت هم اصحاب الكساء بالمعنى الاخص لا بالمعنى الاعم.

يا أحمق
لا تكذب على أهل السنة

أهل السنة لايقولون بما يقول طراطير المجوس

المراد بأهل البيت هم: زوجات الرسول صصلى الله عليه وسلم وآل جعفر وآعلي وآل العباس وآل عقيل

أما عند أتباع ابن سبأ اليهودي فالأمر مغاير

وعندما نحاور تافها لابد أن نسمع منه

هذه رواية مسلم


4450 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ
{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }


ثم قال: قرأ آيةو موجودة ولا دليل على أنها نزلت وقتها

فلا تكذب يا حفيد الكذابين

وأما المستدرك فلا تقبل روايته لأنه شيعي

وصاحب البدعة لا تقبل روايته إذا كانت تخدم بدعته حتى ولو كان صدوقا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس