[ابن السني]

الزميل آكسل
نرحب بكل حوار جاد ولكن لا نسمح بأن يطعن الرافضي ولو تلميحا دون دليل في صحابة ؤرسول الله صاى الله عليه وسلم معتمدا سواقط الروايات
فتاريخ الطبري ليس حجة ولا سيرة ابن هشام إلا إذا أثبت صحة السند
وقد أكد الطبري بنفسه في مقدمة كتابه أن ما نقل من روايات لم يعمل فيها يب رواها كما سمعها
وهنا لا تنسى جيش الكذابين والوضاعين الذين نقل عنهم الطبري

هكذا كان الحوار الذي جرى في هذه السقيفة, فإنهم لم يذكروا فيه شرع الله عز وجل ولا سنة محمد صل الله عليه وآآآله وسلم الذي ما زال جسده الشريف مسجى في البيت لم يُدفن بعد !!
وأنت ترى في ألفاظهم "الحوارية" كيف أقلبوا النبوة إلى سلطة وإمارة!!
وكل هذا لا لشيء إلا لإنساء العباد وصية نبي الله وإبعاد الناس عن وصيّه عليه السلام لأن قريشا تكره ذلك

واعلم أننا لا نمرر الطعن الكاذب ونلزم صاحبه بإثباته بروايات صحيحة السند

ولقد اتضح وافتضح هذا الحي لمّا صاح أبو بكر من داخل السقيفة قائلا (... ولن يُعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش )! ( صحيح البخاري / كتاب الحدود / باب الرجم / حديث 6328 )

انتظر أن تثبت لنا أن أبو بكر رضي الله عنه صاح فعلا

سنساعدك بنقل الجزء

فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ هُوَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلَّا قَالَ فِي بَدِيهَتِهِ مِثْلَهَا أَوْ أَفْضَلَ مِنْهَا حَتَّى سَكَتَ فَقَالَ مَا ذَكَرْتُمْ فِيكُمْ مِنْ خَيْرٍ فَأَنْتُمْ لَهُ أَهْلٌ وَلَنْ يُعْرَفَ هَذَا الْأَمْرُ إِلَّا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا وَقَدْ رَضِيتُ لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فَبَايِعُوا أَيَّهُمَا شِئْتُمْ فَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَهُوَ جَالِسٌ بَيْنَنَا فَلَمْ أَكْرَهْ مِمَّا قَالَ غَيْرَهَا كَانَ وَاللَّهِ أَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي لَا يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ مِنْ إِثْمٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ


هلا أخبرتنا من أي حي كان عمر وعبيدة عامر الجراح رضي الله عنهما؟

وعليه لن نسمح لك بأن تؤلف من كيسك وتطعن وتستنتج دون دليل إلا من روايات واهية متهالكة