[أبو جهاد الأنصاري]

من حقك علي كمسلم أن أستبين حقيقة اعتقادك قبل أن أعلن مخالفتك لقول أنت كتبته ربما لا تقصده على النحو الذى فهمته أنا منه.
ثانياً : أشكر لك بيان أن موقفك من السنة هو كفر منكرها.
والحقيقة الذى دفعنى إلى هذا الكلام هو اننى قد قرأت فى كلامك ما آخذه عليك. ولهذا رغبت فى الحوار ، ولم أمر على الكلام مرور الكرام.
وأصارحك بأننى قد بحثت عن موضوعاتك هذه على النت فوجدتها منشورة فى عدة منتديات أغلبها شيعية. ولكن للأسف لم أجد من تعقيب على الكلام سوى التأييد والإشادة وربما التصفيق أحياناً ، وأنت لا شك تعلم أن مثل هذه الأمور قد تصدر ممن لا يقرأ أو لا يعلم.
ولم أجد أحداً قد بين لك أى وجه من وجوه النقد كما سأفعل أنا بإذن الله ، هذا إن لم تضجر منى ومن كلامى. فما اردت إلا الإصلاح ما استطعت.
ولكن قبل أن أعرج على مسالة حجية السنة وبيان دركات منكريها ، وما إلى ذلك أريد أن أتوقف عند العبارة الأخيرة لكلامك وهى قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

وطبعا ، لن تنسى إننا نخاطب عموم المسلمين ، سنة أو شيعة ، خوارج أو معتزلة ، قرآنيين أو بهائيين ....الخ هذه المذاهب ، فكلا له فكره ولذلك يجب أن يكون حوارنا مقنع لكل المذاهب ، حتى تعم الفائدة التى سيجذينا الله عنها إن شاء الله تعالى .

وأول وجه اعتراض لى على هذا الكلام هو تصنيفك للبهائية على أنهم مذهب ، يعنى من الإسلام ، وربما لا تقصد هذا ، ولهذا نريد توضيح ، هل تعتبر البهائيين من أهل القبلة؟
نعم / لا.
ثانياً : قولك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

ولذلك يجب أن يكون حوارنا مقنع لكل المذاهب

فعلى أى أساس سنقنع كل المذاهب - وهذا لن يحدث طبعاً - ؟؟؟
أعلى أساس ما يعجب أبناء كل مذهب أم على أساس الحق مجرداً ؟؟!!
ثالثاً: كلامك معناه أنك لست واحداً من كل هذه المذاهب!!! صح؟ فكيف إذا يكون تصنيفك واعتبارك؟؟

أما موضوع السنة والموقف فمنها فأرجو تأجيلها لحين مناقشة هذه الأمور ، وإن شئت ورايت أن هذه النقاط تحتاج لموضوع منفصل ، فلا بأس نفعل ويمضى حوارنا حول السنة فى مساره.