عرض مشاركة واحدة
  #60  
قديم 2010-06-21, 08:33 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الحجازي مشاهدة المشاركة
وهل ترى غير ذلك

الرجل يحتج عليكم من كتبكم وبالخصوص من البخاري ومسلم التي تسمى صحاح ( يعني كل مافيها صحيح )
واذا يزود وينقص كما تقول فياليت تبين هالشي
ومتى كان الحمار أمينا في النقل؟
جاهل ابيه عندما يتطاول على الله يجد من الحثالات من يدافع عنه
قال الحمار
الكوراني « كم كيلو وزن ربكم» (ألف سؤال وإشكال ص16 مسألة رقم12)
فهل تتجرأ على هذا حتى الخنازير؟
أليس الله إله كل البشر كافرهم ومؤمنهم ويأتي جيفة نتنة ليتطاول على الله تعالى ويأتي أمثال حجازي وغيره يدافعون عنه

وهذا مثال آخر عن انحطاط هذا الكلب المسعور

قال الكوراني: « كان عمر معجباً بثقافة اليهود ، وكان يحضر دروسهم كل سبت ! وله علاقات حسنة مع يهود بني قريظة، وقد عربوا التوراة وأعطوه إياها ليعرضها على النبي صلى الله عليه وآله ليعترف بها» (الانتصار2/358). وزعم أن عمر كان مرتبطا باليهود» (الانتصار3/440).

والضال عندما يكذب على البخاري لا بد أن نطالب القطيع المدافع عنه بالإثبات

يقول الضال الكوراني

قال الكوراني « كما شذ بعض أئمة العامة كعمر والبخاري ، فقالا بنقصان أكثر من نصف القرآن» (الانتصار3/425).


ولننهي مع الكذاب

لا حظوا رأيه في كتبهم الأربعة

قال الكوراني « فكتبنا الأربعة وغيرها مأخوذة باليد عن أصحاب الأئمة عليهم السلام، وسند أئمتنا إلى جدهم صلى الله عليه وعليهم هو المسمى بسلسلة الذهب، المقدسة عند جميع المسلمين، والتي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل: (لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لأفاق من جنونه)» . قال في هامش مسند زيد بن علي ص 440:
( كتاب الإنتصار للكوراني1/431).

ولما تعلق الأمر بالتحرف لاحظوا كيف انقلب الخسيس

أما ما ذكرت من الروايات الموجودة في كتبنا عن التحريف في القرآن والعياذ بالله ، فهي مردودة عند علمائنا أو مُؤوَّلة ... لأنا لا نقول بصحة كل ما في الكافي ، ولا أي مصدر غيره ، بل نُخضع أحاديثنا كلها للبحث العلمي واجتهاد المجتهدين الجامعين لشروط الاجتهاد" (الانتصار1/56).
ويأتي من يدافع على حثالة لا أمانة ولا علم ولا أخلاق


__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس