[فؤاد الليبي]

التنميه البشريه سلاح ان احسن استخدامه فى توجيه المسلمين للتمسك بدينهم
والالتزام بكل قواعده ونواهيه

انا لست ضالعا فى هذا الفن ولكن ببساطه انقل هنا كلام الاستاذ

تخيل معي أنك في قاعة الامتحان، وأنك منهمك في الإجابة على الأسئلة، لقد أمضيت ليال طوال في المذاكرة والاستعداد، وفجأة، وقف الأستاذ وبيده ورقة وقال : "أترون هذا الاختبار الذي تجتازونه الآن ؟ لقد كتبت نتائجكم مسبقا على هذه الورقة !" ... بماذا ستحس عندما تسمع هذا الكلام ؟ هل ستبقى فيك ذرة من الحماس لتكمل الامتحان ؟ لقد حدد الأستاذ مسبقا الناجحين والراسبين، فما فائدة الكد والاجتهاد ؟ ثم على أي معيار حُددت النتائج قبل الامتحان ؟ ... الفكرة برمتها تبدو غير منطقية فكيف يقبل العقل أن هذا هو المبدأ الذي يتعامل به الله مع عباده ؟؟

انت يا استاذى الفاضل وضعت المثال واسقطت عليه الفرض لتخرج بنظريه مفادها ان الانسان مكانه محكوم سلفا
بانه اما فى الجنه او فى النار يعنى انت اقنعت نفسك بانك تمارس دورا لاتخرج عنه فى الحياه وهذا الدور مكتوب
وانت فقط ترويه بحركاتك مثل الوان مان شو

هذا ما وصلت اليه نفسك الامرة بالسوء حيث انها اقنعت عقلك الباطن بان ما تفعله هو مقدرا عليك سلفا وانك لن
تبدع ولن تتحمس لانه محكوم عليك بهذا من قبل الله عز وجل

تذكر الله عز وجل لايحتاج ان يختبرك ولا يحتاج لبشر يؤدون ادوار فى نهايتها هو كتب لهم مكانهم اما جنه واما نار
لو اقنعت نفسك بهذا فان العدل يقول بان الله يظلم عباده
وما الله بظلم للعبيد
وهو العادل

يعنى نفسك الامرة بالسؤ لكى تستمر فى غيها وطغيانها فانها ادخلت فى راسك انك
روبوت انسان الى مبرمج مسبقا افعاله مخزنه هو فقط يتولى اظهارها للمتفرجين


الانسان الالى الان فى هذا العصر له قدرة على التمييز وعلى التصرف مع الموقف اي انه حر
فى التصرف فى الهروب مثلا من شى امامه فى السير فى الظلام باشعال الانوار ان توافرت له شروط تحبره
ان الوقت ليل


فهل الانسان الالى يا حضره الاستاذ هنا محكوم عليه مسبقا ام متروك له الخيار
ان كان رايك انه محكوم عليه بالعمل ضمن قواعد لا يستطيع اجتيازها
فقد خافت الواقع
وانا قلت غير ذلك فانك اولى بالعقل والتفكير والاختيار من الربوت الالى
لم اورد لك ايه ادله قرانيه على ان الانسان هو من يختار اما جنه واما نار
لاننى حاولت ان اناقشك بمنطقك
الذى يرفض التفسير القرائى
فنفسك لو كانت خيره كانت امرتك بذلك لذا احاور نفسك الامرة بالسؤ هنا