2010-07-21, 01:35 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبغض الامام على
حسنا اليكم هذه الرواية وارجو الديمقراطية في الحوار
- يروي البخاري في صحيحه " قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب "
قال القاضي عياض : ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم ; لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت أسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال : وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى
أقول سؤال للمخالفين : لو جاءكم أخو زوجتك من رضاعة الكبير لا يعرف غسل النبي وكنت أنت لا تعرف غسل النبي وكانت زوجتك تعرف الغسل ، هل ستجعل زوجتك تتعرى وتعلم ذلك الرجل الغسل وبينكما وبينها حجاب ؟ 
أخيرا قال الشيعي : لعنة الله على من اعتقد وآمن بأن عائشة كانت تعلم الرجال الغسل .
|
يا نجس
يا من لا أب له معلوم
المنتدى ليس للعن عليك من الله ما تستحق
أين المشكلة فيما طرحت؟
أصلك المجوسي يصور لك ما في نفوسكم من خباثة وانحطاط أخلاقي
تطالب بالديموقراطية في الحوار وتكذب
ننقل لابن مناف الناجي لعله يفهم
اقتباس:
|
يروي البخاري في صحيحه " قال سمعت أبا سلمة يقول دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب "
|
يا حفيد المجوس
ما معنى الملون بالأحمر؟
ألهذه الدرجة وصل الأمر بأحفاد عفير في فهم لغة العرب؟
وعندما جئت بكلام القاضي عياض
اقتباس:
|
ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم
|
هل بينت لنا ما الذي يجوز إظهاره للمحارم من المرأة عند أهل السنة؟
هل تظن أن أهل السنة هم كحمير المجوس ؟
سؤال 1181: ما هي حدود عورة المرأة بالنسبة إلى محارمها؟
الخوئي: هي القبل والدبر، وكذا من السرة إلى الركبتين على الأحوط.
هات رأي أهل السنة ولنقارن؟
وليعلم حفيد المجوس أن الرواية فيها أخوها وفيها أبو سلمة وهي خالته من الرضاع أرضعته أخته أم كلثوم
واعلم يا حفيد ابن سبأ أن أم المؤمنين رضي الله عنها أشرف من كل خنازير المجوس الرافضة جهلة آبائهم
هل تظنها كعاهرات الروافض اللاتي لم يتركن مارا في الطرقات إلا وراودنه؟
4375 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حماد بن أسامة ، أنبأ هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : « كنت أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإني واضع ثوبي وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه
أما دليل دعارة أمهاتكم فخذها شهادة من أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
- عنه عن محمد بنعلي و غيره عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن يحيى عن غياث عن أبي عبد الله (ع) عن أبيه قال قال علي (ص) إن الله يغار من المؤمن فليغر من لا يغار فإنه منكوس القلب وفي رواية غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله (ع) قال قال علي (ص) يا أهل العراق نبئت أن نساءكم يوافقن الرجال في الطريق أما تستحيون و قال (ع) لعن الله من لا يغار .المحاسن للبرقي ص 115
علي رضي الله عنه لعنكم لأنكم لا تغارون
سؤالي: ماذا تفعل أمك في الطرقات؟
من تراود؟
هل عندك إثبات أنها لم تكن بطلة من بطلات أفلام وكلاء السيستاني؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|