[صهيب]

ليس عندي المزيد بالنسبة لموضوع العنصرية
الزميل صهيب يقول أن كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا أي أن حصر التخلف العقلي بالشعب السوري وهذا كلام مردود فالتخلف والمرض ليس خاص بأي شعب .
الجملة ملونة بالأحمر في المشاركة رقم 11 اعرضوها على أي شخص وانظروا ماذا سيقول لكم , المشكلة أنكم تطبقون جزء الحديث الذي يقول انصر أخاك ظالما أو مظلوما وتتناسون الجزء الآخر من الحديث وهو معروف لكم.

الإصرار على الكذب

أنا ما زلت عند رأيي: النظام السوري لم يفرخ إلا الحثالات والشواذ اخلاقيا وفكريا

كلامي واضح
قلت انتاج النظام السوري وليس الشعب السوري
والجميع يعلم ما يعانيه الشعب السوري من الحثالات في النظام والمطبلين له

فأين : انصر أخاك ظالما أو مظلوما؟
ولا لوم

انا لا ديني يا جماعة لادينيتي لا تعني اعتناق اي فكر معين ولكن هي وصف بأنني لا اؤمن بأن الاديان من عند الله , أما عن الموضوع فالكاتب لم يمنع أحد من المشاركة في الموضوع هو سأل الملحد وأنا فهمت منه أنه يقصد من لا يؤمن بالله ومن لا يؤمن بالاديان ولو قصد الملاحدة كما تعني الكلمة تحديدا فهذا لا يمنع من مشاركتي في الموضوع لا قانون ولا أي شيء في المنتدى يمنع ذلك.

أهذه أخلاقك

مللنا الكذب والهرطقة: أليس اللاديني فكر في حد ذاته؟
صاحب الموضوع لم يمنع أحد من المشاركة
ولكن ماذا فعلت أنت؟
وقفت مدافعا عن الملحد ومتهما أننا سنقول وسنقول
أما فهمك فاحتفظ به لنفسك وتبريرك مردود عليك
ولنفرض أنك قصدت أنه يعنيك شخصيا:
لم استبقت الأحداث واتهمت أننا سنقول ونقول؟
لكن الظاهر أننا أمام قادة : كاد المريب أن يقول خذوني

أنا هنا لأثيت لنفسي أنني على خطأ وليس لاثبات عقيدة او قناعة , فما زلت في طور البحث وأين وجدت الحق سأحول أن أكون معه وقد تكون لي عودة للإسلام فهذا أمر غير مستحيل .
وأنا هنا لست للمهاترات

أهلا
الذي ما زال في طور البحث لا يخطئ غيره لأنه يكون حتما في مستوى تلمس الحقيقة
لكن الذي يسفه ويدعي ويتهم ويجزم بأنه

لا اؤمن بأن الاديان من عند الله

وأما قولك

وقد تكون لي عودة للإسلام فهذا أمر غير مستحيل

نضع نقاط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع أن المسلم يرجو لك الهداية نجاة من نار مؤكذة
ولكن بالمحصلة : لن ينتفع الإسلام بإيمانك ولن يتضرر بضلالك

او بدأ الزملاء الحوار بطريقة جيدة لما وصلنا إلى هنا أما أن يبدوؤا باتهام الاعضاء صراحة او ضمنا واتهامهم بالكذب لما وصلنا لهذه الحال

أنا اتهمتك بالكذب مباشرة

قولتني ما لم أقل وحاولت إيهام القارئ بأني أتبنى عنصرية مقيتة ضد الشعب السوري في حين أني تحدث عن النظام السوري

وليشهد الجميع وأقولها على الملأ أني اعتبر النظام السوري لا يختلف عن الصهيونية ( وهذا رأيي وقناعتي وتاريخ هذا النظام الأسود دليل عليه)

وأعلنها بلكل جرأة لو ثبت أنني بدأت بالمهاترات والاتهام لاعترفت بذنبي واعتذرت وقبلت اتهامي بالكذب وغيره وبشرط أن تبدؤوا بتسلسل الردود فإن رأيتم أنني أنا من بدأ الوصف والاتهام فأنا مستعد لقبول العقوبة .

ما زلت على نهج المهاترات إلى حد الآن

والغريب أنك تساءلت عن غلق موضوعك وما زلت تواصل المهاترات
بل وافتتحت مشاركتك بها

لاحظوا ما اقتبس

وإنما كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا

وعلق على الأمر بالآتي

اشرحوا معنى هذه الجملة فلعلي أكون على خطأ وحينها سأعتذر من الزميل صهيب بلكل رحابة صدر وسأطلب منه أن يسامحني.

سأنقل الفقرة كاملة

اسمح لي أولا ان الاحظ هذه الملاحظة: النظام السوري من الدعارة السياسية والأخلاقية لم ينتج إلا شواذا وعقولا منحرفة معطلة هي أميل إلى الحاجة إلى المصحات العقلية
لا أقصدك أنتوإنما كل المرضى والمتخلفين عقليا يأتون من سوريا

لاحظوا الآن حقارته ومهاتراته

1 - لم أتعرض للشعب السوري وإنما للنظام ومازال يكذب ويصر

مع أني استثنيته في ردي ومع ذلك يدعي التظلم

2 - ومع ذلك تواصل الكذب

وأقولها مقدما للزميل صهيب إن وجدت مني أن وجهت لك أي تهمة أو اتهام باطل أو سببت لك أي أذية معنوية فأنا اعتذر بكل صدق وليس مداهنة ولا خبثا بل ذلك من كل قلبي .

استثنيتك سابقا

لكن ..................

أنا هنا مجرد باحث قد أكون على ضلال وقد أكون على حق فهذا ما سأكتشفه إن تعاونا مع بعض ولعل مشاركة من أحد الزملاء تحولني من حال إلى حال .

قلنا وكررنا لا تكذب ولا تستغفل

وليرجع القراء لوموضعك :
لماذا الحساب على الغيب


سيتأكد من نفسه من صحة قولي

مسألة شخصية المقصود منها أنني لا استطيع أن اصف لك الله فالله عندي أكبر من كل شيء وحتى أكبر من كل وصف ومن كل فعل ولذلك لو كتبت وقلت لك بأن الله كذا وكذا فعندها أكون قد كذبت على نفسي , وكل احاديثي هنا تتكلم عن الإله حسب المفهوم البشري الذي اعتقد بأن الله ليس كما وصفه البشر , وأنا هنا ليس لاثبات الإله الذي اؤمن به بل للبحث والمشاركة وهذه قد قلتها للمرة الثالثة على ما اظن .

كذبة بحجم الجبال

هو لا يستطيع وصف إلهه
ولكنه للتشكيك في إله غيره جاهز

هو يدعي أنه لا يستطيع وصف إلهه

والغير يقول إلههم عن نفسه: ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

وبالنهاية الموضوع ليس عن الله هنا

الموضوع عن علاقة الملحد بأمه وأخته وانبنته
هل يعنيك الموضوع؟

ما الشرع ( القانون أي قانون) الذي يمنع

لا تقل الأخلاق تمنع ( هذا كلام فارغ)

الزميل صهيب لقد ازلت اسمك من قائمة التجاهل
ولا أقول لك سوى عذرا واعتبرني بأنني المخطئ وأنني كذاب وأنني عنصري
اقبل بكل هذه الصفات ولكن لي طلب واحد فقط لك ولغيرك

لست في حاجة لما تقول

أنا في حاجة أن لا أراك تكذب وتقول غيرك ما لم يقل وما لم يقصد

حتى احتجاجك عن النظام السوري بينت لك أني لا أعفي أي نظام كان

حاوروا مخالفيكم بالحسنى لعل وعسى والاتهامات ليس لها فائدة سوى التنفير , ولا تظنن بأحد سوءا حتى يثبت ذلك , وإذا اردت فأنا كذاب وعنصري ومتأمر ولا اخلاقي وعضو في جهاز استخباراتي وهدفي هو هدم الإسلام.

نحن نبحث عن المحاور الموضوعي الباحث عن الحقيقة ونرد المجادل أيا كان ولو مسلما

الزميل صهيب إذا أحببت أن نبدأ من بصفحة جديدة فأقبل ذلك وإذا أحببت أن تتهمني بأي اتهام فلك ذلك ولك مني عهد على أنني لن أدخل مرة أخرة في اي جدال جانبي وسنبقى في صلب الموضوع ولو اتهمت بالكذب والتناقض وغيره.

كلامي اعله استوجبته مشاركتك

ولكن لا مانع عندي من حوار بعيد عن الجدال العقيم

شرطي الدليل والحجة وبيس رمي الكلام على عواهنه
فهل انت في مستوى هذا الشرط

كان القصد من اصحاب الاديان ليس المؤمن بدينه والمطبق لتعاليمه بل المؤمن اسما ولا احد يستطيع أن ينكر أن هناك لوطي كلحد ولوطي مسيحي ( اي ديانته مسيحية بالاسم فقط ) ولو طي مسلم ( اي داينته الاسلام بالاسم فقط ولا يطبق تعاليمه) وانا اعرف أن اللواطة محرمة في الاديان وهنا أحببت أن اذكر لكم أنه يتم سوء فهمي وأنني اقصد بأصحاب الاديان المؤمنين بدينهم المطبقين لتعاليمه وهذا لم اقل به .

للأسف الشديد

لا أجد في هذه تالجملة إلا جهلا مركبا

هل يوجد مؤمن بالإسم

حتى لو قلت مسلما لرددنا عليك الوصف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يزنى الزاني وهو مؤمن

هل كنت مسلما أم.............. ( وإلا بلاش)